当天晚，戏班子搭起了戏台，大声的唱着唱的什么戏我不知道，反正应该也是一个悲伤的吧，总得符合现在的气氛。（）
酒席应在忙碌的后厨在切菜再炒菜我不知道，请戏班子搭戏台子举办经堂喝酒后厨的钱是哪来的，但是好像杨婆婆一点没有担心。
他的那些老战友们在偷偷地悄悄地跟杨婆婆说着什么我也不知道有很多不认识的外乡人提着鸡蛋提着花圈，还拿着几刀纸，只前来吊唁。从他们的表情来看，他们好像真的很悲伤，没有一点点虚情假意。
他们匆匆的风尘仆仆的从远方赶来，匆匆的吊唁，之后又匆匆的离开，也不吃饭，只是来看一眼孙爷爷的遗容。
我不知道他们，是从哪得到的消息，我也不知道，孙爷爷，曾经对他们做过些什么，但是我打心眼里敬佩，孙爷爷能有今天这样的成，是非常了不起的。一个人活着受人尊敬，死了，依然受那么敬仰。不是很多人都能做得到的。
我不知道他们从哪里来，要到哪里去，但是我知道他们来了是为了同一个目标来的，所以我想他们是值得尊敬的。
他们大老远的赶来这个地方，只为了吊唁孙爷爷，他们现在所付出的努力是因为曾经孙爷爷也同样为他们作出过自己的贡献。
这世界是讲究因果的，种因得果善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。我不知道孙爷爷为他们的生活做出过什么，但是能知道他们千里迢迢的来一趟说明不管为他们做了些什么大或者小都不重要，重要的是他们来了说明孙爷爷对他们的生活起到了重要作用。
至于值不值得平心而论了，每个人都有每个人的想法，有的人来了，有的人没来，来的人不一定说对他的作用很大，还没来的人不代表他们不怀念。
这好像一个人传的一生，最后的最后画了一个圆满的句号。有的人说人死之后等于一切都结束了，我觉得并不是这样，有的人死了却依然活在人们心，有的人活着却已经在人们心变得腐烂，变得发臭。
其实生死本来是人生当不可避免的一个环节，每个人从一生下来开始慢慢慢慢的走向死亡。死亡是一个过程，从生到死由死到生是为了灭亡，意味着新事物的诞生，而新事物的诞生同时也伴随着是我的灭亡。
大自然是这么神，优胜劣汰。适者生存，不适者被淘汰。而那些为社会做过贡献的人，你们会一直一直把它放在心里，一直一直怀念他。
从小我记得从我记事起我喜欢围在孙爷爷转，不知从什么时候起记得她手里总是喜欢拿着一杆大烟袋，拿着一个小马扎，到哪儿都是这样。
往那一坐，点起他的大烟袋出的津津有味，二郎腿一翘，眼睛一眯，那简直神仙一般。
每到农忙的时候，你总会看到孙爷爷从来不穿鞋的，到地里一把锄头一把镰刀，然后日出而作日落而息他每天的生活都很充实，你从来都看不着他，空闲下来的时候，一旦他空闲下来的时候要惹麻烦了。
为什么这么说呢，因为他有空闲下来会操起他的老古董一把非常非常旧的到都快要散架了的二胡。
那家伙，他那二胡拉起来真是不敢听。人家拉二胡，听的是格调，他拉二胡像拉锯子一样，死啦死啦的，我不知道是他的拉琴水平太低，还是他那把二胡实在是太差了。反正人家拉二胡是那么好听，那么委婉，他拉活刺啦刺啦的像在你的心口拉了两刀。
我相信孙爷爷的为人一定是非常非常的好，要不然这些人也不会千里遥远风尘仆仆的赶来，只是为了前来吊唁他一下。
看得出来这些人都是满怀真情来的，没有一丝丝的虚情假意，他们哭得像自己亲人去世了一样。
我和孙婆婆都跪在灵堂前，只要有人前来吊唁，当来人吊唁之后，向来人磕头谢礼。
可我很怪的是为什么父亲的身影一直没有出现，他去了哪里。
我昏倒之后又发生了什么事情是我不知道的呢？
我问杨婆婆，杨婆婆说她也不知道。
我正好着呢，正在心里犯着嘀咕，我在想我爹去了哪里，不会是又喝得醉醺醺的躺在屋里呼呼大睡吧，难道他不知道村子里发生了这么大的事情吗？
结果我想着呢，听到院子里一阵骚动。
穿着那个方向看去，我看见来了一行人，他们穿着整齐的军，装，走着正步，齐刷刷的脚步声，很是能吸引人的耳朵，勾住人的眼神。
而走在最前面的竟然是父亲！
但是他没有穿军，装，他身后跟着的都是穿军，装的人，虽然他没有穿军，装，但他依然和身后那些人一样整齐的踢着正步。
一直踢到灵堂前，父亲随意喊了一声立定！
后面的人竟然成齐的，随着他的口令停下了脚步。
看到不可思议的一幕，我简直都惊呆了。我从来没有想过父亲也是可以这样子的。我从来都没有觉得父亲像今天这样伟大，他是看起来是那样高大，他看起来精神是那样的，容光焕发，这也不像人们所说的那一个酒鬼的样子。
一鞠躬
二鞠躬
三鞠躬
敬礼！
那一群穿着军，装的人一字排开，这时候我才数清楚一共有多少人，剩下父亲一共九个。
他们齐刷刷的一字排开，在灵堂前三鞠躬之后脱帽致敬。
村子里面很少回来当，兵的午来了一批，晚又来了这样一批。
敬个军，礼，之后他们讲起来戴帽子，像着杨婆婆的方向也深深地鞠了一躬，转身又踢着正，步匆匆的离开了。没有人知道他从哪里来，也没有人知道他们又去到哪里去。
其他的九个人都走了，只留下父亲一个人。
我真的好想好想去问问父亲，刚才那些人是谁和他有什么关系，但是现在的情形我知道，我不能问。
父亲转身去了里屋，也拿了一身衣服穿在身带着白色的帽子，穿着白色的衣服，只是他的腰伤，没有系麻绳。
我不想问为什么啊？我以今天的富强感到骄傲，他在我心目从来没有像今天这样伟大过，他的形象是那样的高大，他看起来是那么英俊那么伟岸。
我心有一个谜团想解开难道说父亲也当过兵吗？父亲身到底有什么秘密。为什么很多人好像心里都有一个秘密一样，而且秘密所有人都瞒着我不肯告诉我？
而这个秘密悬疑知道父亲知道，甚至孙老汉也知道，而唯独我却蒙在鼓里。
算了，先解决眼前的事情吧，先给孙爷爷送终，让他入土为安，这才是眼前最重要的事情，以后的事情以后再说吧。
三天后的一个清晨，一阵炮声响彻天地正确山谷，16个青壮男人抬着的大棺材，灵堂撤了，酒席也撤了，大戏台子也拆了。
按照农村里的规矩，是要在路面摆一个祭祀的仪式，然后把那些车马假东西都抬出来晾晾，让村里的人都看看，其实我无非是让活人看，这个去世的老人，他活的是多么好时候又有什么样的陪葬品。
无非是让人家看看他的家族是否兴旺，人丁是否多，而且开场白越大说明家族越大生一个人，生前他的功绩很大，贡献也很大。
说白了，无非是做给活人看的，也是一种排场。其实也是一种要面子的行为，或者说变相的一种悼念去世的人的一种方式。
其实农村的这种葬礼形式早应该摒弃了，第一不环保也不节约，浪费钱不说，还折腾了好多人，像要情侣的那种丧葬仪式，我觉得是非常值得借鉴和推广的。
既简单又方便，而且卫生也不至于劳师动众的，大家想祭奠，直接一人拿一束花白再跟前三鞠躬得了。可不像农村里面的又有一个大大的棺材，又吹喇叭又放炮又办酒席，披麻戴孝。
繁琐，事繁琐了点，但这是祖宗传下来的规矩，很多人还是不愿意接受我成你那种简单的方式，他们觉得那有悖于祖宗的规矩。
其实我也这样觉得的。孙爷爷告诉我说他希望用最简单的方式最朴素的方式把他安葬了，可是我从来没有想过啊，回来了这么多人来悼念他。但是来都来了，你总不能把人赶走吧。
说实在的，那么大个棺材确实很好看，也很精美，用好的木材精心雕工，但是你想想人都死了，要那么大的棺材又有什么用，古时候不说一个凉席能把一个人卷住，来人处理完了。战士是说马革裹尸。
想想看一个活生生的七尺男儿，最后被推进火化炉里火化完之后装的骨灰也只有一坛子有余。说白了一个坛子可以解决了，干嘛还要非得整这么大一个棺材，还要劳师动众的消失好几个人才能抬得动。
孙爷爷的棺材是16台的。这跟古时候抬轿子是一样。古时候最大的排场像皇帝的龙辇，这龙年的规矩可说得大发了，皇帝的龙年是需要32个人抬的。所以又叫32抬大轿。
有人说结婚嫁娶的时候需要用八抬大轿，媒妁之言，带着嫁妆去聘请姑娘。
小棺材的规格也是有一定定数的，可能农村里面的规矩和古时候传下来的还不太一样，因为这么多年的变迁已经省了很多更加繁琐的工序，我想未来肯定还会再删减，只会变得越来越简单，而不会变得越来越复杂，这是人生活的一种改变。
现在的很多年轻人思想观念都变得更加开明，学习了更科学的化，大家都明白，人死了意味着什么都没了，一切都化为乌有，所以并不存在那些所谓的来世前生今世。
葬礼没必要办那么大排场，那些都给别人看的，活着的时候多孝顺一点，不管工作再忙，再苦再累，常回家看看年迈的老父亲年迈的老母亲一起81把尿把我们拉扯大真的不容易。
生于世间，长于世间最怀念的其实你是一份恩情，无论是父母的养育之恩生育之恩，还是社会的教育责任培养之恩，怀着一颗感恩的心行于世间，才能行得正。，坐得端。
孙爷爷的墓地选在青山沟，那里依山傍水，风景秀丽，鸟语花香，孙爷爷百年之后的地方选的还挺好的，想必风水一定很好吧。
国人的传统观念是相信风水学的，所谓风水学只不过是从周易八卦当的一个小小分支，华化博大精深，关于风水学，大家都讲究这一定的道理。
很多人说叫阴宅和阳宅，所以阴宅是去世的人安葬的地方，而阳宅是人们平时居住的房子。
阳仔当然是讲究地理位置朝阳通风，视野开阔，而阴宅的讲究较多了，一山傍水有龙脉，龙眼，古时候皇帝的陵墓，可都是好的风水宝地。
这其的规矩那多了去了，我还很小，那时候我也不懂所谓的风水宝地是指什么。
只是知道如果首先的坟墓找了一个风水宝地，首先，会荫及子孙保佑，这次孙飞黄滕达升官发财。
反之，如果目的找的不好，会造成子孙后代倒霉等等一系列的事情发生……
其实我觉得这有点太过牵强了，但是宁可信其有不可信，其无。
农村里面的地方大，哪哪儿都可以随便按照不学城市里也还要去专门的墓园买一块墓地还是很贵的，按农村里的土地可以随便使用，只要你找对了地方，找到谁家的地给一部分钱等一些礼物可以了。
棺材轻轻地落入挖好的坑墓坑里的时候，我看见一丘一丘的黄土，撒在那个棺材之，感觉好像杨婆婆的半条命也被埋进了土里。
村里的规矩，老辈人传下来的女人不能小墓地来参加安葬仪式的只有男人才可以来。
我不知道为什么会有这样的规定，但是习俗是习俗，有些东西也是不能改变的。
而这一次父亲也来了，她捧了一把土撒进墓坑里。深深地鞠了一躬，他的眼神从来没有如此坚定过。
看得出来，父亲对孙爷爷的离世，也感到非常的痛心。
黄图越来越多，棺材已经看不到了，取而代之的是一个大大的坟丘。一些人在忙碌着把粉球的图拍的严实一点。
最后他们把带来的花圈，还有用纸扎的汽车，小人什么的全部都堆在坟丘之，一把火烧了个精光。
其实这不过是农村的封建思想罢了，他们想象着加了这些纸人汽车什么的，到那边可以跟孙爷爷好好的服侍服侍。
其实这只不过是活着的人，一厢情愿罢了，一方面是做给活人看的，做给外人看看，另一方面是心理图个安慰，聊以慰藉罢了。
死去的人已经去了，死者已已，入土为安，活着的人还要继续生活，还要走自己要走的路。这人生的路啊，如果要有弯路，你不可能全部都躲得过去。有人说人生要走的弯路一米也不会少。
参加完葬礼回到老家，我的心情稍稍平复了一些，看得出来杨寡，妇还是悲痛欲绝。我不知道该怎么安慰他，我想在很长的时间里他都不会是俺吧。
其实我是可以理解的，想象一下，你每天回到家你会发现家里只有你一个人，空荡荡的屋子之前陪伴着你20多年的人突然不在了，那你那种感觉不仅仅是不习惯了。
孤独冷清寂寞。
心里有苦，却找不到地方倾诉，再也没有一个人在你面前炫耀，以后做吃的也一个人吃做作的也是一个人去做。
咫尺天涯，天涯天涯咫尺。
一堆黄土让活着的人和死去的人永远永远的隔开了今生今世再无机会相见，如果有来世来世再见吧。
我完成了我答应孙爷爷的事情，我给他披麻戴孝养老送终了。
我没有食言，我铁蛋做到了。
再见了，爷爷。
再见了那个令人景仰的孙老头。再见啦，那个常常喜欢抽烟拉二胡的老头。
我走在院子里，我在院子里转了好几圈，我在找寻着孙爷爷的味道，找寻着她的身影。
我感觉他好像并没有离开，他还在这里，我仿佛看到他依然拿了个小马甲在屋门口抽着大烟袋翘着二郎腿，津津有味地眯着眼睛…………
可当我兴高采烈的走过去的时候才发现根本是我自己的幻觉。我很失落啊，可我却没有办法，于是我自己拿一个小马扎坐在那里翘着二郎腿，假装着爷爷在我旁边一样。
凡事都有一个适应的过程，不能说我会忘记，但是我会选择坚强。我知道孙爷爷在天之灵一定保佑着我呢，一天看着我呢，我不能给他丢脸。
人生一世，草木一秋，匆匆而过。
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