2011年夏，天气热的要死。在这样炎热的天气里，我倒是接了一个比较清凉的单子。说它清凉，是因为这单子里包含的一些东西，实在让人觉得啼笑皆非……
匣子是个差不多六十岁的小老头儿，姓韩，黑龙江省c市人。
他和我约见的地方，是在一家饭店的小包间里。这家饭店给我的感觉应当是比较不错的，想必在c市也算是中等以上级别的，也足说明了老韩的生活水平是相当可以的。我进到包间的时候，老韩已经在那，叫了几个菜一瓶我们当地的低度纯粮白酒，正在自斟自饮。看到我进来，只是愣了一下，便挂上一个比较和蔼的笑容，并招呼我坐下。接着，他便拿起酒瓶给我倒了小半杯白酒，然后自己也端起酒杯喝了一口。
我看的出来，这人应该是个场面人。仅刚一进门他的神态、举止就已经告诉了我这些，即便他还没开口。而在他一杯酒下肚之后，便从他身旁的座位上拿起一个书包，放在了桌子的一侧，然后略显苦涩的笑了一下，说：
“我呢！破产了，剩下拿得出来的现金就这么多。我也知道你在道上是有信誉的。所以，也不用什么先一半定金之类的，一次给你就是了。”
说完，他又顺手把那个小书包往我这边推了一点点，回手给自己又倒了一杯，又是一饮而尽。我则转眼端详了一下那个书包，是米奇的，粉色的，不算全新，估计应该是老韩的孙女用过淘汰下来的。当然，这不是关键，关键的是书包里面装着的东西，以及这个书包的主人老韩。
我当然对钱感兴趣，同样也对老韩这个人有那么一点点好奇。至少，这一次性全款的气度，我就很是喜欢。但我没说，只是微微笑笑，拿起桌上的书包，扔下一句“等我电话”，便起身离开了。
随后的三天时间，我并没有通知我在c市的招子出去活动，而是暗地里去查了一下我的招子最近在玩什么活动。这主要是因为，我在c市的这个招子，很是不让人放心。
说起来，这哥们儿比我大那么四五岁，奔四的人了，有老婆，也有闺女，手里开着一家专门卖计生用品的小店铺，不算衣食无忧，却也算是有个正经的营生。可惜的是，这哥们儿有家有业的，年纪也不小了，却还是要出去混。从十四五就开始混，一混二十多年，却还是没混出个名堂，仍旧是个名不见经传的小地痞，打个架，逗个殴，偶尔去迪吧卖点摇头水啥的。黑道的拿他当个笑话！白道的呢？当他是个屁，根本不屑于理。当地黑道给他的最高评价就是资格老，江湖上有什么风吹草动，历史奇闻，找他打听准没错。
当然啦！这老家伙，也不是没有名号的，多年之前，他就给自己弄了一个外号，叫十五阿哥。原因是，他在他自己家族的族谱上，排行十五。可惜的是，江湖代有才人出，十五阿哥却依旧是十五阿哥，一直没能上位成为十五王爷。
我之所以用十五阿哥当招子，完全是出于无奈。在c市，我本来是有个特别靠谱的招子的，叫十爷，一年前中风，至今口眼歪斜。而十五阿哥这货，正是十爷的儿子，也是在老爷子的要求下，我才算认了这门子承父业。而爷俩除了在尊号有点相似之外，性格上完全没一点相似的。十爷办事稳重，老练，十五阿哥却完完全全就是个小流氓的水准。我是特别担心哪天这孙子自己惹上什么麻烦，再把我给卖了。
为此，我在c市做事的时候，通常都会暗地里看看十五阿哥最近有没有什么过格招风的举动，如果短期内他没惹上什么拉风的事儿，那我才考虑要他出来给我办事儿。
在为期三天的暗地考察当中，我了解到十五阿哥最近特别的消停，刚好适合出来跑我这种不惹人注意的活儿。原因是半个月之前这老小子跟人出去打群架，被一群小屁孩儿砍断了左手的手筋，现在正勾着胳膊天天在家休养呢！
在接到我短信的时候，十五阿哥应该是挺兴奋的。估计是天天在家呆着憋坏了。命令一下，没三天就把老韩的事儿，调查清楚了。这自然也得益于他在c市的“江湖资格”够老，打探消息相对容易的说。
老韩在c市，算的上是上流社会的人，他手里经营着一个塑料厂，早些年是做农用塑料薄膜的，倒也还算混的风生水起。等到了上世纪的九十年代，老韩把厂子转了型，开始给黑龙江省内几家大型的医药公司做外包药瓶业务，从此也就发了家。而他要灭的人，是个六十多岁的老太太，人称三姑，在c市是个小有名气的人物。从三教九流，到市委的高官，有不少人都保持着一种对三姑很是恭敬的态度。这倒不是因为三姑有什么深厚的背景或者后台，而是因为她有一个不同于常人的身份——出马仙。
“出马仙”，是个什么玩意儿，估计很多人连听都没听过。坦白的说，其实这根本就不是个玩意儿。所谓的出马仙，其实是中国古代北方满族文化当中流传下来的萨满巫文化当中的一部分。在传统的汉族宗教文化当中，崇尚的是佛、道、天、地，敬的是玉皇大帝、太上老君、如来佛祖、南海观音等等等等的诸天神佛，而在萨满巫文化当中，所崇尚的是动物修仙，敬的是什么胡黄白柳灰五大家仙之类的。而出马仙的意思就是，出马仙本人被某位修炼的仙家收为出马弟子，借助自己所供奉的仙家的力量，帮凡人治病祛邪，卜卦问医。和中国传统的道教文化，有那么一点点殊途同归的意思。也因此，在这一行当里，有“南茅北马”一说。
我个人对鬼神向来是敬而远之的，大概是因为我恶事做的太多，所以对鬼神有天生的敬畏。但我从来不害怕活人，即便是所谓的鬼神的弟子也是一样。因为，我觉得这一类人里，十之八九都是骗子。而我也几乎可以肯定，这三姑是个骗子。如果她不是骗子，老韩不会想要做掉她。而事实上，她也真是个骗子。
老韩和三姑的恩怨始于五年前。五年前的六月，是老韩和第二任老婆所生的小儿子高考的时间。高考结束之后，一贯有点迷信的老韩夫妇在朋友的指引下，认识了三姑。三姑么！如此大的“神通”，肯定能钓的住老韩这只肥羊，三言两语下来，老韩便对三姑是敬佩有加。之后，三姑对老韩儿子高考结果预测，也肯定是准的。据知情人说，三姑当时请老仙上身之后，给老韩夫妻指了一个方向，就是西南边。而一个月之后高考结果公布的时候，老韩儿子考上了省外一所不错的高校，方位真的就在c市的西南边。从此，老韩对三姑那叫一个深信不疑。
在接下来的几年时间里，老韩公司一应事务，全按三姑给的指示来做。大到签约时间、对象选择，小到公司公司摆设，人员任免，甚至连公司员工这个月要穿什么颜色的衣服上班，都按三姑给的指示来做。试想一下，一家公司如果用这些乱七八糟的信条进行管理，他不赔钱，谁赔钱呢？
果然，不到三年的时间，公司状况江河日下，跑了几个大客户，公司内部一些骨干人才，也因为老韩所信奉的这些乱七八糟的东西而选择离开。直至今年，公司终于支撑不下去了。对外宣告破产。而老韩，也终于在这个时候想明白了——这个三姑，就他妈的是个王八蛋。
但反过来想，三姑其实对老韩也没做什么特别过分的事儿。无非就是利用老韩内心坚定信念的缺失，钻了个空子，用所谓的迷信手段从老韩那骗一点钱而已。而且，三姑在c市有相应的名气，那骗的人，也肯定不止老韩一个就是了。究其原因，也并不能完全怪三姑，更多的原因，都应归于老韩自己身上。
所谓信仰，其实是教会人们一种处世的态度。佛家讲求“修心养性”，道家讲求“无为而治”，其含义并非要信奉其教义的人跟着和尚老道一起出家。真正的信仰其实就在心里，理解所谓信仰，懂得其中的处世之道，借以审视自己，才是真正的信仰。
要是说信徒们缺钱缺房缺车缺德的只要拜拜如来佛祖、太上老君就能给自己提供所需。若信徒如此思考，那就是迷信。而迷信的人，内心所缺少的往往不仅仅是钱、权、女人等等，他们缺失的是只是自己的心……
话终究要从高处落到地面的。老韩被骗，进而导致破产，有那么一点点咎由自取的意味。如果老韩够理智，只要稍微动一点点脑子，就能知道三姑的把戏到底有多低级。
根据十五阿哥给我的情报，三姑在给人占卜问卦之前，都会提前一天向来人所要身份证信息做为登记，美其名曰——
老仙每天只看十卦，所以要登记一下，也好有个先来后到。
等次日访客登门之时，不待自我介绍，三姑就已经把你家境、过往如何，说得头头是道。如此一来，叫来人怎么能不信服？再问其他，自然是随便胡诌乱侃，也没人会怀疑三姑这个出马仙是个骗子。
然，用心细想，三姑之所以能把来人信息说的一清二楚，问题不就是出在那个登记的身份证信息上么？只要三姑在公安部门有那么点认识人，知道一个人的身份证信息，还不把你的家庭信息直接了解个底朝天么？
再说老韩儿子高考的预测，这个就更不难了。对于大多数家庭来说，每年的六月份最让人关心的话题，无非就是高考。老韩去问卦，基本上也就是冲着高考信息去的。而黑龙江省地处中国东北，c市有在这个中国东北省份的北部地区，三言无语大致了解下老韩儿子平日里的学习成绩，就基本可以断定他儿子肯定会考到中国的西南部。只要看下中国地图就知道，中国百分之九十九的高校，地点全在c市的西南方向，谁让c市是在中国的最东北方位呢？至于厂子里的其他事儿，那就纯粹是老韩自己心里找寄托，被三姑利用了而已。←百度搜索→【ㄨ书?阅ぁ屋如果人人都会像老韩这样，相信某女职员穿了条红裙子就会影响他的财运之类的话，那我也真是醉了。
估计，在老韩自己看破这些事儿之后，肯定也是觉得自己当年是被鬼迷了心窍的。买凶报仇，也无非就是想出一口恶气而已。
另一面，十五阿哥给我物色的爪子，客观的讲并不那么靠谱。因为爪子是个五十多岁的笑老头儿。爪子要干的活儿，虽然不是完全靠体力去做，但身体条件好一点总是没错的。如今，在十五阿哥的“竭尽所能”的劳作之下，我不得已用一个五十多岁的老头儿去对付一个六十多岁的老太太，说起来也真是极可笑的。但反过来说，除了年龄和身体条件之外，这位老哥还真的符合我的要求。
爪子老哥姓赵，是个c市某早市上买菜的大叔，一脸褶子，身材干瘦干瘦的，还有点佝偻。冷眼一看，说他有七十岁，也会有人信。好在是常年从事体力工作，身体还算硬朗。这位赵老哥，愿意成为爪子，原因只有一个，他需要钱。他需要钱的原因是他老伴儿此刻正在医院里躺着，住院费凑不上来。而他老伴儿之所以会住院，也和迷信有关。
老赵家那口子，是个标准的农村妇女，文化程度也不高，所以在迷信风气相对浓厚农村生活了大半辈子的她，一直对鬼神之说深信不疑，甚至可以毫不过分的说，有点痴迷成瘾的意思。在她还是个小媳妇的时候，就跟着自己的婆婆一起，信菩萨，在家里供了几尊观音像不说，还给自己全家男女老少人手弄了一个观音挂件。数年以后，听人说观音是大神，平日里照顾不了那么多人，还是请个保家仙吧！保家仙就自己家供着，也就只保着自己家！老赵媳妇听了，就觉得保家仙靠谱，有点随叫随到的意思。于是就自己请了一棚狐仙，在自己家的下屋里供着。后来，她总觉得保家仙似乎是看上她“天资聪慧”，想要收她做出马弟子，有事儿没事儿的就给她来点小灾小病的折腾她。这个说白了，其实有点被迫害妄想症的意思。不过，老赵媳妇可并不会选择用相对科学的理论去论证这些问题。选择的方式是，立马摒弃保家仙，坚决不做出马弟子。进而转投了基督教。在一堆教友的劝说下，她开始相信基督耶稣才是世上唯一的真神，至于之前自己信的什么保家仙，不过是牛鬼蛇神。那段时间她经常说的一句话就是：
“天上那么多神仙，哪有一个敢说自己是神的？都只能自称是仙儿。大神，就耶稣一个。阿门！”
不过，在耶稣基督的指点之下，老找媳妇总是要闭股，也就是要连续几天不吃饭，且少喝水。这么折腾，得多好的身体能受得了？结果，几年下来，老赵媳妇原本有些臃肿的身体，瘦的跟干柴棒差不多了。大概也是饿得不行了，老赵媳妇终于“背叛”了普爱世人的耶稣，转投在一贯道门下。
一贯道，起源于明朝中叶，盛行于明末清代，属于五教合一的多神教。民国后期吸引了大批的旧军阀加入门下，解放前又成了鬼子控制汉奸，麻痹民众的一条狗腿子。解放前开始转变为反动政治组织。在解放后被党中央定义为反动会道门组织，予以取缔。
然而，百足之虫死而不僵。一贯道虽然被党中央取缔，但残余势力仍旧在民间以零散形式活动，也吸纳了不少不明真相，信仰缺失的人加入其中。也自然而然的被迫害的不浅。轻的，最后破财免灾，当买了个教训，重的，家破人亡的也不在少数。
老赵媳妇就是不知道在什么地方碰上了个依然挂着一贯道名头的假大师。成了最忠实的信徒。时至今日，假大师早就不知道远遁何方，老赵媳妇还坚信假大师传授给她的那一套玩意儿是真神所赐。至于被骗的钱财，她就从来就没当是回事儿。
这次她住进医院，纯粹是自己做的。原本就是个感冒，没多大毛病，老赵给她买药不吃，非得按照假大师留给她的一道秘方来。那秘方是什么？两碗陈年香灰加无根水化开分服。
结果，感冒的确是一下子就好了，可老赵媳妇直接肠梗塞，进了重症监护室。
老赵本身就是个买菜的苦农民，本就没多少积蓄，膝下一子在外打工，手里倒是有那么一点点积蓄，可这么多年深知自己老娘迷信达到了一个什么程度，也为此给老爹老妈买了不少账单，眼下根本就不愿意再拿一毛钱出来。老赵对老伴儿的迷信，也同样苦不堪言，可少来夫妻老来是伴儿，总不能就这么看着自己老伴儿被两碗香灰活活憋死。最终，也只好选择来给我做爪子。既能解燃眉之急，也可以消一消心头对“迷信”这两个字的怨气……
我给老赵设定的动手方案，就是要老赵假扮上门求卦的客人，直接在三姑家里动手。只有一次机会，并不如以前以前，要匣子和爪子之间相互混个脸熟，不再戒备之后再动手。因为，在三姑看来，来她这算命的都是她的菜，绝对不会出问题，只有她忽悠别人，绝没有别人宰她。这中间，则需要提前准备两样东西，第一样东西就是要十五阿哥出去弄一张和老赵年纪、家庭背景差不多的人的身份证，要老赵用这个信息去三姑那登记。既迷惑三姑，又迷惑警方。另外一样东西，就是凶器。
换在平日，凶器越是街货，随处可见越好。可为了配合老赵的身份，我选了一把侧跳。
侧跳，是弹簧刀的一种，刀身狭长，使用方法只有一个，就是在刀身弹起的瞬间，直接自下斜向上刺出，求的就是一个快字。这种刀很多年轻人都在玩，绝对不适合老赵这样的人玩，所以，用这种东西行动，老赵被怀疑的概率基本上会是最低的一类人群。
除此之外，我也让十五阿哥给老赵提了一点点要求，那就是一定要三刀之内解决，越干净利索越好。
在动手当天，三姑如往常一样，在那里上来就一顿哆嗦，然后一顿神侃。只不过她并不知道她在絮絮叨叨背的东西，并不是眼前这个佝偻的半大老头的身份信息。在三姑最后大吼一声说：
“老仙告诉我了，你名叫李广库！”
喊声未落，老赵也跳起来了，掏出侧跳一刀刺出，同时也大喊了一句，
“我叫老赵……”
老赵果然是在三刀内就要了三姑的命。真的干净利索。大概，那三刀里包含着他这一辈子对封建迷信的愤恨，不然种了一辈子菜的他也不会有如此干净利落的杀生手笔。对三姑而言，她也没想到自己会是这个结局。她只是个骗子，并不是什么神仙。刀刺进胸膛的时候，她也会叫。可是，她平日里给问卦的时候，也会假装大喊大叫，为的就是让来人相信她在请老仙上身。可这会儿的呼喊声，性质截然不同，邻里却也真的不会在意。
事后，警察展开调查，在现场并未找到特别有用的信息，只知道三姑是个出马仙，而三姑的客户里有一大票在c市有权有势或有钱的人，为了替这些人保守一点秘密，三姑命案的调查，始终在一众比较隐晦的状态，最终成了无人问津的悬案。
老赵的媳妇最终在老赵拿回来的五万块“血汗钱”的救治下，终于出院了，没被活活憋死算是她的造化。只是不知道，今后她还会不会迷信，又会去迷恋哪一方的神佛。
在这一则故事结束之余，我不得不多说几句。
我并不是个迷信的人，但我真的不好由我个人的主观判断去评判世界上是否真的有鬼神，也不好一言以蔽之说天下的所谓“高人”都是行骗的。但我相信一件事，若胸怀坦荡，便不必凡事都求问于鬼神。太多太多的人，做了点好事，都希望鬼神知道，给自己积点功德什么的，做了坏事却恐怕鬼神知道。最鬼神的知道了你们的想法，难保不会觉得纠结。有时候想想，做人难，做鬼又谈何容易？平日里坑蒙拐骗的人，建庙烧香，逢塔必拜，也未见得真的会受到诸天神佛优待。
其实，无愧于心，又何愧于鬼神呢？但凡会因迷信受骗的人，大多都因自己内心有所缺失或亏钱，被人加以利用。不能说不可怜，却也不能说不可悲。
当然，高人并非不存在。
1925年10至11月，正值广州国民政府为彻底消灭广东省的军阀势力，决定进行第二次东征的时候，时任黄埔军校校长、东征军总指挥的蒋介石因为第二次东征来到惠州。也许是因为处在人生的关键时期，蒋介石特意来到罗浮山休息和拜神。
他首先来到了冲虚古观，但冲虚观的道长看过蒋介石以后说：“我们道家讲究人与灵的配合，跟冲虚观相比，酥醪观的灵气更适合你。”经道长介绍，蒋介石又来到酥醪观，跟那里的仰度道长促膝长谈了一整晚，最后抽了一支签，仰度道长解道“胜不离川，败不离台。”蒋介石想请道长具体解释一下，道长只说：“天机不可泄露。”而现在看来，意思已经很明了——如果蒋介石胜利了，就要定都四川为妙，如果失败了，则应该退居台湾。
然，如仰度先生一样的高人，定不会没事儿就敲你家门，说要给你指点迷津就是了。所以，若信于此道不能自拔，我个人劝你去买彩票可能更靠谱一些。
而反观三姑之流，借迷信之手坑蒙拐骗，说白了，她们也不过是可怜可悲之人。
在民国时期，有一个专门以看向算命为手段寻找目标的老千集团，称“江相派”。“江”指江湖，“相”指宰相，合起来就是“江湖上的宰相”的意思。如此自命不凡的门派，手段自然也高明的很。当时在广州、香港等地粤语系的地区里，江相派在老千这条路上，也的确是风头正劲，一时无两。于是，民国时期也流行一句话——
北有一贯南江相。
足见江相派在南方的能力和实力。而在江相派内部，也形成了一种很严谨的体制，真的如中国江湖上的传统门派，一样，有门规，更有宝典。其中，较为出名的一本宝典名为《英耀篇》，写的是与人看相测字时，如何通过一个人的穿着举止言行以及微表情，判断对方的内心想法，所求何事。在当今社会，在犯罪学领域，通过犯人的言语以及微表情、微动作推断犯人心里活动，进而给出犯罪心理侧写，已经作为一门学科流传。试问江相门人，若将其宝典应用于正途而非行骗，又会有多大的作为呢？
锻刀者，从不因刀兵获罪。只因罪不在刀，而在执刀之人意欲何为。