但听我这么一喊，脸色首先出现变化的不是邵城不是旁边的林皓或张琳丹陆泠超子几人，而是我面前的这个老头，这个一直面带微笑一直毫无情绪波动的老头。
“小伙子，你……你认识我？”
接着，他也有些激动的问我。
“认识！”我立即点头，但接着又摇了摇头：“不认识。但我知道你……我梦到过你，对，就是你，那个画家，游历西藏各寺的那个画家就是你对不对！”
“什么？你是说这个人就是你之前提的那个，那个你梦见的人？”没等对面的老头再说话，林皓也惊呼了起来。
“对，就是他！只不过他现在老了而已……”本来我还抱有一丝的疑惑，怕自己认错人，但刚才这老头问我是不是认识他，这已经是变相的承认了我的猜测。他就是我第一晚在这客栈睡觉时梦到的那个人。
当时做了那个梦我也觉得很奇怪，因为感觉上那不像是一个梦，而是某人亲口给我讲了一个故事，或者更直观点说，那不是一个梦，而是我在睡梦中看了一部纪录片。
而说到纪录片……
“你之前有没有给我们送过东西？录像机，录像带！说什么西藏镇魔图的录像带！”想到这，我又大声问他。
“这……没有，我半个月前来的札达，一直住在县城一家宾馆里面。”他看着我摇了摇头，否定了我的质疑。
“那好，那你跟我说说，你是谁，你不是游历西藏的画家吗，刚才为什么说你是半个和尚，为什么是半个和尚！”我刚来札达就梦到了这个人，而现在他又莫名奇妙的出现在了我们面前。
这个人绝不简单！
“等等等等……你问的问题我都可以告诉你，但你能不能先说说，你为什么知道我以前是画家？你……梦到我？”他明显也很惊讶，而且这惊讶溢于言表，不像是装出来的。
由于我急于想知道他是谁他为什么出现在这里，所以也没耽搁，接着就把我们刚到这里那晚我做的梦跟他说了一遍。那个梦很长，包含了他游历西藏各处的信息，我每说一处，他的惊讶就比之前更深一些，一直等到我说完，他的嘴巴已经张成了o型。
“是真的……原来多吉上师说的都是真的……真的有这么一个人……”接着，他就颤抖着嘴唇看着我，眼中竟然出现了泪花。
接下来，也没用我们再怎么问，老头就给我们说了一个不长不短的故事，这一说就是几个小时，一直说到半夜时分。
这老头的名字是牧云，曹牧云。听到这个名字的时候我们都很惊讶，因为这个名字我们都听说过，这是一个知名画家的名字，只不过这个人跟很多艺术家一样，在他失踪之后，画作才开始被世人所推崇，他独特的写实风格至今还有很多人模仿。
八六年，他为了追求更高的绘画境界来到了西藏，目的是要临摹佛像，所有西藏寺庙里的佛像，但他首先并没有去拉萨，而是选择了山南地区的昌珠寺，并且从那里开始，他几年里前后去了十多座寺庙。
而这十几座寺庙都有一个共同点，这就跟西藏镇魔图有关，这些寺庙都坐落在西藏镇魔图所标注的位置上，都是西藏镇魔图上标注出来的镇魔寺。
本来他只是来临摹佛像，但在这个过程中，他却日益受到西藏佛教文化的感染，最终在托林寺，他遇到了一个人，也就是他之前说的多吉上师，按他的说法，是多吉上师点化了他，让他彻底的没有了世俗杂念，最终遁入空门。
其实他也不算是完全遁入空门，顶多算是带发修行的一种，而且他也不是入了佛教，只不过是在多吉上师的引荐之下，去了拉萨，进了布达拉宫，进入了一个十分隐蔽的核心的圈子。这个圈子里不光是有藏传佛教的人，还有诸如印度尼泊尔泰国等地的高僧智者。
这个圈子没有一个具体的名字，但按他的说法，在布达拉宫地下，其实有一个庞大的地宫，那是松赞干布时期的产物，当年文成公主和赤尊公主进藏之后，松赞干布不仅与两人携手建了多座包括大昭寺小昭寺在内的镇魔寺，而且布达拉宫也是在两人的建议下建造的，至于地下的地宫，更是大唐几千伏魔师的杰作。
在那座地宫里面有一个神奇的被他们称之为“启文”的装置，类似道家的太极图，但里面密密麻麻的全是各种青铜文字码，每隔一段时间，启文上面就会掉下来一些文字码，而那些文字，就是所谓的启示。
这些启示包罗万象，十分玄妙。一开始接触这些东西的时候，曹牧云也是十分震惊。
而我听到这些的时候，想到的却是某些科幻电影奇幻电影，林皓更是在旁边感叹艺术来源于生活这话说得真他娘的对，世界上竟然还真有这样的东西。不过这些信息我们都还可以接受，毕竟连灵异事件侦探局都真实存在而且我们旁边还坐着一个活了2000多年的人，那，还有什么是不可能的呢？
曹牧云再三重申，这些东西本不该跟我们说，但是，他无条件的信任我们，只因为我们的出现印证了多吉上师的话，也印证了启文的预测。
他进入那个核心圈子之后得到的第一个启示就是有关托林寺，可是启示里并未说明托林寺会发生什么事情，但他还是回来了，只不过他回来没多久，多吉上师却忽然离奇死亡，死之前，多吉上师告诉他，终有一日会出现一个人，他会是曹牧云的贵人，他会通过类似于识藏的方式了解到曹牧云的过去并且指引曹牧云找到他自己的方向。
不用说，那个多吉上师说的人肯定就是我了，但是……我能给曹牧云什么方向？这也太看得起我了吧？
曹牧云在托林寺呆了近十年，十年来托林寺一直都没发生什么事情，一直到两千年，他才回到了拉萨。
其实那所谓的“启文”并没有骗他，那段时间，托林寺下面应该的确是发生了一些事情，也就是那座地下建筑的修建。这也让我们都暗暗咂舌，那坐巨大的地下建筑修建过程居然那么隐蔽，以至于一直呆在托林寺里的人都没有察觉，这也太离奇了些。
但就在六年之后，也就是2006年，“启文”再一次大规模爆发，据说这一次的启文爆发是几十年来规模最大的一次，上一次核心圈里有记载的大规模爆发，是在一九五一年。本来我们还奇怪为什么是1951，但邵城一句话就提醒了我们——那一年，藏区和平解放。
而2006年的这一次爆发，内容就是关于古格王朝，关于我们。
当然，信息里面并未准确提及我们姓氏名谁，但却准确指出了人数，而且目标再次指向托林寺。
2006年开始，西藏布达拉宫的金顶开始封闭禁止游客入内，这事儿也跟启文预言有关，因为根据预言，西藏将会出现一个贯穿历史长河的人物。而那些高僧智者一致认为，这指的可能是松赞干布转世。封锁了金顶进行修缮，目的就是为了迎接松赞干布转世。
在这十几年里，西藏又出现了各种活佛，不过遗憾的人，这些活佛虽然带有前世记忆甚至可以说出一些关于藏传佛教的秘密，但却没有一人是松赞干布转世。
“老曹，你先等一下……”
听曹牧云说到这里的时候，时间已经过去了四个多小时，林皓伸手拦了他一下，就看着我和邵城说道：“我必须要跟你说一下，可能那些什么高僧智者都搞错了，那什么预言根本就与松赞干布无关……”
他一看我，我就已经猜到了他想跟曹牧云说什么，于是没等他继续往下说，就打断他问曹牧云：“老曹，你好歹也在藏传佛教里面浸淫三十载了，藏传佛教里面，相信长生，有长生这一说吗？”
“呃……”曹牧云愣了一下，随即才摇头道：“这个好像没有。藏传佛教里没有长生一说，但却有转世一说，而且那些带有前世记忆的活佛就是最好的例子。很多几百年前因战乱而被当时的僧人埋起来的经书文献，都是根据活佛的回忆去找到的……”
“好吧，那我接下来要说的事情可能你就比较难以接受了。”我也下意识的看了邵城一眼，继续道：“正如我朋友说的，你们那个什么启文预言里所谓贯穿历史长河的人，恐怕不是松赞干布的转世，而是……”
我刚说到这里，张琳丹忽然刷的一下就伸手捂住了我的嘴巴，然后指着邵城喊道：“是他！我老爹！”