( ) 前一章里介绍了大乘教弟子那堪比某卫视某男、某女的海选制度，这一章来说一说关于他们所举办的“炫富”展览会的事情哈！
有看官要问了，既然大乘教中，用在选拔入门弟子、入室弟子、教派比试上的时间那么长，那空色上师去沫戎国参加少王莫天恒的婚礼，不是耽误事儿了吗？还是说，他的弟子都已经在各种比试中，全军覆没了？
其实，这个原因，很简单，因为最最基础的入门弟子的选拔，是在头一年的冬天就开始进行的。请使用访问本站。
所以，即使是决出最后前三甲的终极比试，举行完的时间也只不过是今年的五月底而已，一点儿都不耽误他六月份出门办事儿哈！
与每年固定时间开始和结束的选拔相比，“炫富”展览会的举办，时间上就要自由的多了。自由到，可以当天晚上拍板儿，第二天就举行。
当然了，这种展览会，也是讲究规格的。就算时间很自由，举办的次数也不易过于频繁，一般都是某一教派里新到手了宝贝的时候，才会举办。
至于，整个大乘教都参与的级别，属于最高规格，每年的冬天会有一次。
比这个规格略低的，便是教派与教派之间举行的不同教派之间的了。当然了，教派与教派也是有信众人数、影响力和财礼上的差别的。
比如说，目前虽然算不上一家独大的望舒派，与另一个势力非凡的教派之间的叫板儿。就比已经渐渐衰落的金乌派和另一个小众教派之间的“火拼”，要有看点的多了。二者之间的规格，也是高下立判的。
于此相比，档次再低一点儿的，便是某一教派独自搞的活动了。比如说，这一次望舒派的举动，便是属于这一种。原因嘛，自然是利用空色上师收拢的玉石臧家和凌云公主。来壮大望舒派的声势了。
比单个教派举办的展览会更加低一等的，就是以个人名义举办的了。当然，一般来说，很少有人有这个财力能达到独自支撑起一次展会的程度。
而能达到这个程度的个人，一般都是位高权重的人精，要么堪破红尘，不再插手这等攀比斗富的俗务了，要么，便是自己要作死的类型了。
不要说出家人就没有攀比之心。就不会炫富，就不会嫉妒哈！《西游记》里，不是还有一位专门收集和炫耀袈裟的老和尚嘛！
以个人名义举办展览会的人。会在无形之中。成为众人的眼中钉、肉中刺。因为，他的财力，会吸引更多原本不属于他的信众转投到他的门下。
与此同时，其他人所能到手的供奉，便会大大的减少。这就等于，是你从他们的嘴里往外抠粮食。是你让他们都过不上以往的好日子，你还指望他们跟以前一样，对你客客气气、规规矩矩的吗？！
所以，在大乘教创立至今的漫长历史上，迄今为止。只有寥寥无几的，两只手就能数得过来的人。办过个人展览会。
而这几个举办个人展览会的人，除了一个在当时彻底掌控了大乘教，后又堪破世事，把个人收藏捐给了总教，得以寿终正寝之外，其他人无一不是暴毙横死，没有一个好下场。
这也就是所谓的“木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，众比非之”吧！
出现在三国时期魏人李康所作的《运命论》之中的这句话，用现代的话来解释，就是“枪打出头鸟”；用《增广贤文》里的俗语来解释，就是“出头的椽子先烂”。
这一次，空色上师到手了冰种翡翠的玉佛像，还是玉石世家的苍南城臧家的大手笔，只凭这一条，就已经够有噱头，足有吸引信众前来观看的了。
再加上，之前传的神乎其神的星移国的凌云公主，和玉石臧家的老爷子，届时会亲临现场，更让扶桑城以及扶桑城以外的信众，热血沸腾了。
而且，这望舒派的首领日昆和他的支持者空色上师的师弟空心，考虑得十分周到。
为了防止空色上师不肯答应参加展览会的情况出现，他们指使总教派来驻守在扶桑城的人出面，给空色上师无形中施加压力。
为了最大程度地壮大望舒派的声势，望舒派的展览会定于两天之后的正午举行。届时凌云公主和臧老爷子都会出席的请帖，从他们做好了决定的当天，便派人送了出去。
于是，为了保持神秘感，流云和臧老爷子被要求，在展览会开始之前，不能出门闲逛，只能呆在天照神宫里。
这两天里，外界关于望舒派的这个展览会的消息，传的铺天盖地，什么样的猜想和揣测都有。而流云和她的小伙伴儿们，也都没有闲着。
流云的举动，用两个字就可以描述殆尽，那就是“柔弱”！已经初步适应了这里的高原气候的流云，在这两天里，表现得十分不适。
促使空色上师不得不提前考虑帮她调养身子的事情，而顶着玉石臧家的老爷子的名头的朗木行，也几次三番地当众关心她的健康状况，以此来引起望舒派其他上师对流云的注意。
由于流云之所以会决定随空色上师来大乘教的辖区，主要是因为他之前在沫戎国的都城沫城的驿站里，拿出了一封据说是空心上师给他回复的信函。
当时，他声称自己对流云的健康状况，感到蹊跷，便修书一封，请师弟空心和师傅、师伯、师叔他们一起给帮忙给想想办法。
而这些人研究出来的结论，是说流云在两年前从万仞崖上跳下来的时候，冲散了神识。
星移国的主修阴阳道的甲贺晴明神官。虽然帮她召唤过了，但是，她的神识依旧不完整，要想从根本上彻底解决这个问题的话，只能是让流云跟随他到大乘教来走一趟。
（ps：此处情节，详见“第三卷 丑女王妃谋天下”《第九十九章 神识冲散？！》。）
其实，按照流云和莫天恒的观察和推想，这一封信根本就是伪造的。流云是七月十五昏倒的。没出多长时间空色上师就收到了回信，这是不可能的。
除非空色上师练就了千里传音的本事，又或者是他手下的人有日行千里的能力，不然，在那么短的时间之内，让人在沫戎国的都城沫城和大乘教的辖区之间往返送信，是死都做不到的。
而且，从莫天恒和牧千雁大婚的前三天沐浴斋戒的那一天开始，空色上师便成了他们的重点盯防对象。如果他真的有派人或者用那种密功送信的话，是不可能逃得过众多高手的眼睛的。
而流云等人之所以不拆穿他的把戏，是为了能继续实行复仇计划。其他人不拆穿嘛。要么是因为抱着事不关己高高挂起的心理。要么就是对大乘教了解不够多，以为大乘教的内部人员有修炼的秘密功法。
依流云现在的状态，想要鲜艳明丽地出现在普通大众面前，是不太可能的事情。
所以，为了掩盖自己曾经的谎言，为了不让凌云公主与自己反目。影响自己往上爬的路子，空色上师只能求助于望舒派的现任当家人——日昆上师。
当然了，他求助的时候，可不能把真正的原因直接说出来哈！按照他的说法，如果望舒派能救凌云公主一命的话。不但星移国会感激他们，就连华裔王朝都会记得他们的恩情。
而且。凌云公主十分聪慧，异于常人，说不定她在望舒派借住、调理的这段时间里，能用新颖的观点，帮大家开解一下心里的魔障，加速修为提升的进程呢！
再者说了，奄奄一息的凌云公主如果能在望舒派得到救治的话，依她的名声和在民间的影响力，肯定能帮望舒派扩大影响的。
最最重要的是，凌云公主在上一次的昏迷之中，喊出了她根本就不可能见过面，更不可能认识的人的名字——萨措扎！
而且，她还能描绘出二十二年前，那一个夜晚在“大善人”萨措扎的家里发生的事情的部分场景。
如果不想让二十二年前的事情败露，如果想要保住望舒派的名声，就必须要弄明白凌云公主为什么会在梦境中见到那样的场景？这也是自己执意要带她到这里来的根本原因。
而这一切的前提，都是她还活着。所以，不管是为了这一场炫耀实力的宝物展览会，还是为了弄清楚凌云公主梦境的秘密，当务之急，都是帮她修复神识，调理身体。
本来还想用凌云公主的健康为条件，威胁一下空色上师的日昆上师等人，在听到关于她睡梦中出现的涉及到二十二年前萨措扎灭门事件的内容的时候，都有些愣住了！
二十二年前，奉欢喜佛练男女双修之道的望舒派，相比现在，规模要小得多，比当时最大的派别“金乌派”压得喘不过气来。
而且，那个时候，望舒派对弟子的约束，并没有现在这么多的条条框框，导致入室弟子也打着寻找最佳双修伴侣的名义，四处糟蹋平民家里的清白姑娘。连入门弟子，都有样学样，开始为非作歹起来了。
与此相比，“金乌派”的首领萨措扎，不但严格约束派中的弟子，还多次从望舒派的手里救出无辜的百姓，再加上，他一贯乐善好施，是民间有名的“大善人”。
而且，这一届的转世灵童，还是他率先找到的，这件事儿更是进一步扩大了他在普通民众和总教之中的影响力。所以，望舒派的信众当中，有一大部分都转而投靠到“金乌派”的门下了。
为了避免发生教派后继无人和被其他派别吞并、亦或者是被总教下令围剿的悲剧，望舒派当时的领袖，勾结了总教中的人，先是派出了十三个人，趁着夜黑风高之时，杀害了萨措扎满门。
又编造谣言，说这是萨措扎中了邪疯癫了之后，自己动手干下的。大大地打击了金乌派的名声和势力，才使得望舒派有机会发展壮大。
而望舒派自此，也明确规定，不到上师的级别，不可以寻找双修伴侣。
别说是凌云公主，就是年纪稍微轻一些的人，都有很多不知道那件事儿的。
凌云公主的年龄都没有二十二岁，还是个异国的公主，就更不可能知道关于这件事儿的。可她偏偏就知道了，这真是邪了门儿啊！
综上所述，日昆上师等人，打着为了望舒派的“炫富”展览会能够顺利进行的旗号，开始了对穿越女流云的救治……