第122章 文明古国
【文明古国＃历史＃
视频中缓缓出现四个身影，祂们纷沓而至，又逐渐模糊，只剩下了最后一位。
随着身影的闪烁，相关的文字也开始浮动——
古巴比伦：亚洲西部
公元前1894年，阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。
公元前1792，汉谟拉比即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了《汉谟拉比法典》。
“美索不达米亚”——《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。
“两河”指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是西方文明的摇篮之一。
有“世界八大奇迹”之一的空中花园，但已成废墟。
古埃及：非洲东北部亚洲西部
位于尼罗河中下游地区，受宗/教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是法老（古埃及国王）的陵墓。
除了金字塔以外，狮身人面像、木乃伊也是埃及的象征。
开始于公元前3100年左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前30年罗马征服埃及托勒密王朝。
古印度：亚洲南部
古印度的青铜造像往往是神话的象征、宗教的偶像和哲学的隐喻，融铸着诸神之灵。
中国：亚洲东部
华夏文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位。
由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。
中华民族还有丰富多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。
距今2万年前的仙人洞和玉蟾岩遗址相继出现世界最早的陶瓷。距今1.2万多年前玉蟾岩遗址就出现古栽培稻，是发现世界上最早的人工栽培稻。】
评论区
网友a：最初的文明如同在漆黑寒冷的黑夜中，支起了一盏烛灯。
水中孕育的生命是一位青年，没有老国王般的成熟，却有一颗冒险的心。
网友b：古巴比伦文明已消失在历史长河中，别说文化传承，连大概的种族变迁都难以考证。
古印度文明和现今印度文明，是否是继承关系，考古界和历史学界现在都没有统一的认知。
古埃及文明……到投降亚历山大大帝时，尚可认为是一支排得上号的、有传承的文明。可后面罗马帝国衰落分裂后，这支文明就“泯然众人矣”，更别说后来两教相争的时代了。
就算有所传承，在那种背景下，连找个地儿苟延残喘都是奢望。种/族被融合、文明被奴/役、宗/教被取代，自然也就谈不上什么传承至今了。
回过头来看中国，就不得不深感庆幸。
回复
（其实相比于其他文明，我们的地理位置并不好，四面漏风。
这一点来看古印度才是天选之子。三面环海，高山阻隔，只有最北边的开普勒山口能进来。平原还多，气候好农作物可一季多熟。
虽然他们自己把好牌打的稀烂，但是不能不承认那个地理位置和地形真能馋哭好多人。）
（冷知识，古印度不是印度自己发现的[捂脸]）
（可能就是条件比较好，所以他们没有危机感）
（四大文明古国都有一条路对接北方。但只有华夏文明守住了这条路，挡住了北方游牧民族的侵袭，保住了根本。）
（也不算挡住侵/袭，但是我们把人家同化了）
（但是说实话我们在秦末晋末和宋末也出现了明显的文化断代。
很多文化和传承都因为战乱导致失传，很多技术甚至只剩下名字，工艺方法都丢失了。
在宋以前我们的文化医疗科技可是世界最先进的，因为战乱很多珍贵的文献著作都毁于一旦，而且甚至学习这类知识的人都没有传承下来。
我们能有现在近乎完整的文明实属不易。）
（四大文明古国说法最典型的例证是原生象形文字。
如今也只有中国是在自己原生文明的象形文字基础上直接改进出来的文字体系，保留表意文字形式。
文字作为文明的主要体现，也符合人类形成公认的文明体系，以及对应了在形成文明体系的人类族群进程中，唯有中国传承了下来的事实。）
（是的。原生文明都是使用表意文字。
次生文明在日常交流中可以学到语言，但很难学到文字，这才发展出了表音文字，说难听点就是给文盲写的拼音。
汉字作为当今世界唯一大规模使用的表意文字，在各方面都有着不可忽视的优势。）
网友c：“古老的文明，从不缺站起来的勇气。”
回复
（文明在不断更替，但脚下的土地会一直记得）
（世界和平真的是个很伟大的愿望）
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嬴政挑眉，文明古国？
这个汉谟拉比统一了美索不达米亚平原，颁布《汉谟拉比法典》，他对这部法典产生了一丝好奇。
这些番邦人真是简单直白，怎么总爱直接用人名给那些事物命名呢。
随即，嬴政又皱眉。秦末曾出现文化断代？
丢失了很多工艺技术吗。
嬴政想起后世对待兵马俑的态度，与文化断代是否有关联呢。
或许有什么办法能让那些东西保存的更长久些……
汉，刘彻难得错愕。
可真是不得了，两万多年的陶瓷都能被后人挖出来。
就连他听到这个年代都不免咋舌，后世也才离汉两千多年，那万年前的华夏，又是怎样的光景。
还有那个祖宗都快被吃光的倒霉蛋古ai及，原来竟是被罗马征服的？
这些古文明竟然大部分是分布在亚/洲这一块，看到天幕中一闪而过的各古国舆图，刘彻皱了皱眉。
地理位置啊……
他们的北边也都面临那些游牧部族的威胁？
刘彻脑中快速回忆如今汉家的地盘，这给大汉敲响了警钟，匈奴更远处还有其他胡人，他也不会天真到认为解决匈奴就高枕无忧了。
被动等待不如主动探索，但贸然出击肯定是不行的。慢慢来，还有时间……
刘彻默默对自己说。
他脑中千思百虑，眼角却一直带着笑意。
汉字是后世唯一大规模使用的表意文字啊，真是听的人心神舒畅！
刘彻本来就很嫌弃后世那些番邦符号，当初听到后人竟然把劳什子英/语列入主科，他都气的咬牙。
文字对一个国家的重要性不言而喻。这是载体，是象征，是纽带，联系着前朝和后世，这和天幕的意义是完全不一样的。
文字一直都在那，默默陈述着历史中的风起云涌。它一直在那，不像天幕捉摸不定，高悬于空中，虚幻飘渺，随时可能消散。
哪怕天幕让他们大获裨益，但那始终是隔着一层的，无法掌控的。
目前看来是温和无害，谁知道未来是否无害呢。
……
各个时空，与有荣焉的人们开始关注起身边的一切。
呀，这个缺一条腿的凳子若能流传到后世，是不是也算一种文物啦，后人是不是就能知道我们与他们隔了多少年啦！
那我的碗也能，陶瓷呢！
死后抓一把种子进坟里，后世也能知道是什么时候的种子吗……
众人议论纷纷，兴致勃勃。
朝廷也开始有意识的收集典籍文献，民间工艺技术，还有医术，反正不拘什么玩意儿，觉得有用就先给他收起来，看看能有什么好办法封存起来！
……
宋，李清照恍惚的看着天幕，想起之前丢失的那些收藏，心痛不已。
她和丈夫赵明诚酷爱古玩，曾经，不管有钱没钱，他们宁愿省吃俭用，也要买下自己喜欢的文物。
他们二人在淄州生活的时候，收集了很多文物，包括《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕《大云寺禅院碑》等。其它还有一些古代器物，都是难得的宝贝。
可是，这时的北宋发生了一个巨大的耻辱——靖康之耻，山东一带逐渐沦为战区。
赵明诚借母丧的机会拉了满满15车文物一路南下到建康（今南京）避难。
李清照并没有跟着赵明诚一块去建康，而是回到了“归来堂”，那里还有10间房子的文物等着她来转运。
可是还没等到李清照收拾好，青州就发生兵变，仓皇之中，李清照只抢救了一些轻便贵重的东西逃走。
李清照夫妇逃到建康后，建康也发生了兵变。
赵明诚作为知州处置不当，当了逃兵，被朝廷罢了官，后又被启用到湖州任知州。
于是，他们又带着文物前往湖州。
赵明诚在回京述职的时候，病逝于途中，这给李清照造成了很大的打击。
李清照在葬了丈夫之后，被迫改换路线，到洪州去投靠赵明诚的妹婿。此时她还有藏书二万卷、金石刻二千卷。
可是，洪州不久也被金人所占，李清照的文物再次遭受浩劫，她只带着少量稀有文物逃跑，去投靠她在宋高宗身边做敕局删定官的弟弟李迒。
她的弟弟跟随宋高宗赵构南逃，李清照乘船紧紧追赶皇帝逃跑的船队，却处处扑空。
长期的辗转流徙让她生了一场大病，金石文物也损失大半。
后来好不容易安置下来，家里又遭了小偷，她豁出命保护的几箱书画砚墨又被偷走不少。
失窃后，李清照痛不欲生，病情加重，每日昏昏沉沉。
她听到后世述说着文物失传的可惜，说着战乱很多文献典籍毁于一旦，感到深深的无力。
这个时空的靖康之耻已经发生了，因为天幕的出现，民间的怨言声越来越大，朝廷焦头烂额。
李清照嘲讽的同时又为那些遗失的文物深感痛心。
有了天幕，应该会有更多人去关注那些典籍吧，一定要好好保存下去啊……