正当赵旻正与卫府各地返还之众人，以及刘表、刘备、孙权这3大诸侯派来的使臣叙旧谈笑时…
卫府大门外突然喧闹起来。
随即，赵贲的声音响起。
“少君，河北河间国张儁乂、颖川郡辛仲治携厚礼至。”
来者…
竟然是河间张郃和颖川辛评！
赵旻对此始料未及。
袁绍居然派使臣向刘协朝贡？而且…
袁绍派来的居然是张郃和辛评？
这…
袁绍这分明是在向赵旻示好嘛。
张郃自不必多提，那是赵云叔侄2人的老朋友…
当然，张郃也是赵旻急欲招揽的猛将之1。
至于辛评…
颖川辛家如今是赵旻坚定不移的合作伙伴兼战友。
是以，包括赵旻在内，卫府上下人等皆不敢托大，更不敢怠慢，当即走出卫府大门相迎此2人。
张郃、辛评2人皆着1身蜀锦袍、头戴束髻冠，此刻正满面堆笑，向看守卫府大门的赵甲、赵虎、赵旭和赵贲4人（这哥4个终于再次相聚）颔首示意。
见此2人前来，卫府之中，最高兴的人是…
赵大娘。
赵大娘对张郃、辛评格外热情。
“儁乂、仲治，快快请进！袁公竟派你2人至此？”
瞧瞧这称呼…
刚刚还在破口大骂“袁绍老匹夫”的，莫非是赵大娘的孪生姊妹？
张郃辛评2人，明显对赵大娘如此热情极不适应。
就连他们2人脸上的笑容，都变得略显尴尬。
2人忙不迭作揖行礼。
“某等参见嫂夫人！袁公托某2人前来，1是为向天子朝贡、2是为与卫将军冰释前嫌。”
赵大娘闻言笑得更加灿烂。
“如此甚善！儁乂、仲治，2位请进府再详谈！”
刘先、陈到、刘琰、太史慈和周瑜这些人，见张郃、辛评2人至此，心中忍不住暗惊。
袁绍这是何意？其人竟欲与卫将军讲和？
这…
无怪他们心中吃惊，盖因今年赵旻将袁绍得罪得太狠了！
诚然，高干刺杀赵旻确属重罪，其人所谓“畏罪自尽”也实属咎由自取，然而…
赵旻那“大字报”也太过分了吧？
这两3月以来，袁绍为天下人所口诛笔伐，可谓狼狈至极。
在如此情况之下，袁绍居然还要与赵旻冰释前嫌？
袁绍的心胸何时变得如此宽宏大度了？
袁绍你要给力！你要坚持！你不能与赵旻讲和！
你若与赵旻讲和，我们往后的日子该如何过？
刘表、刘备、孙权3人的使臣，心态登时有些凌乱。
可想而知，当赵旻腾出手来…
他们3方都将如临深渊。
今年的赵旻势头实在是太猛，猛到让天下所有诸侯都坐立不安…
周瑜最先想通了这1点：
所以，袁绍才会派与赵旻素来友善的张郃、辛评出使许都，试图与赵旻冰释前嫌。
1念及此，周瑜心中反而稍安。
吴侯虽已不在，然盟约未变，某等仍应与卫将军友善。
不再提3方诸侯使臣心中的小算盘。
众人分主宾落座后，辛评笑着向赵大娘作揖，并开门见山。
“嫂夫人，高干之所作所为，某家明公完全不知情，故当日明公得知此事后大发雷霆，甚至欲枭高干之首级以谢卫将军。
故而，某家明公欲与卫将军冰释前嫌，且近日欲返汝南汝阳县拜祭袁氏祖先。”
赵大娘大喜。
“甚善！老身亦有意返常山真定县拜祭赵氏祖先。”
原来，这才是令赵大娘高兴的真正原因所在。
由是，赵旻不得不开口。
“仲治先生可转告袁公，旻今岁与袁公发生龃龉，皆因高干欲刺杀旻之故也。
今高干既已畏罪自尽，兼且袁公又尊奉天子，旻当然愿与袁公冰释前嫌，遑论旻与袁公并无仇怨。
先前旻尚以为，高干所为皆为袁公指使，如今看来，此事与袁公毫无关联，此旻错怪袁公也，烦请先生代旻向袁公致以歉意，稍后旻必为袁公修书1封致歉。”
言罢，赵旻郑重其事地向辛评深深1揖。
苟哥这是典型的得了便宜就低调做人。
袁绍虽不得不与赵旻和解，但袁绍到底有多恨赵旻，赵旻心中不可能没有半点儿逼数…
赵旻这是往死里骂袁绍啊！袁绍没被赵旻活活气死，已殊为不易。
因此赵旻见好就收，主动放低姿态…
赵旻不如此不行，他明年肯定要远征西域、重设西域都护府，在此期间，他的老巢中原必须平安无事才行。
辛评和张郃2人，登时暗暗松了口气。
看来赵旻暂时也不愿和袁绍撕破脸皮。
2人当即起身向赵旻还礼。
“卫将军言重矣。某家明公对高元才擅自做主、行刺卫将军之事亦深表歉意。”
这只是1句客套话，赵旻当然不会当真。
反正赵旻心中的恶气已经宣泄1空。
所以，赵旻颔首后复又问道：“仲治先生，不知袁公欲何时赴汝南？可需旻沿途护卫袁公？”
与曹操和袁绍之间的关系截然不同，赵旻和袁绍之间并无各种错综复杂的恩怨纠葛。
或者准确来说，是袁绍负赵旻，而非赵旻负袁绍。
遑论高干还曾刺杀赵旻。
加之赵旻在江南之乱中坐收渔利、顺势占据荆州4郡之地…
所以，即便赵旻大4发动舆论攻势，让袁绍血压1度飙升到2百5，袁绍也不好、更不敢与赵旻撕破脸皮。
也因此，赵旻之所以问出这个问题，其实也是在试探袁绍的态度。
辛评笑着行礼。
“如此，便有劳卫将军。某家明公将于3日后至兖州东郡白马城。”
赵旻欣然颔首，心中大定。
其人心道：绍叔，你如今不敢打老子，嘿嘿！今后你更不敢！只要再给老子1年时间，老子对你何惧之有？
苟哥心中作是念，口中却欣然道。
“甚善！旻与袁公经年未见，此番正可与袁公1叙别情。”
言罢，赵旻看向自家老娘和老叔。
“两位大人是否有意返乡祭祖？”
赵旻说了句废话。
是以赵大娘和赵云都瞪了赵旻1眼。
赵旻丝毫不以为意，笑着向老娘和老叔行礼。
“既如此，明日旻便护送2位大人赴东郡白马城。”
赵旻终于说了句人话。
赵大娘转嗔为喜。
“此番老身欲携阿月、桥氏、阿香返乡祭祖，阿旻以为如何？”
显而易见，赵大娘是想显摆显摆自己的大孙子，顺便显摆显摆大乔这个美女儿媳，以及孙绍这个便宜孙子。
这倒不是赵大娘浅薄…
赵大娘也是想借此机会，向天下人宣告，大乔和孙绍如今已是赵家人。
何况这十多天以来，不止赵旻与大乔、孙绍“母子”相处融洽，就连赵大娘也与大乔这个“儿媳”、“孙子”相处得极为愉快…
赵大娘不愧是沉浮商海多年、深谙人情世事的老人精儿。
张凝已近预产期，因此赵大娘不能再带张凝这个“大妇”返乡。
赵旻虽极舍不得大乔和香妹子，却也只好颔首应允。
此事商议妥当之后，赵大娘和赵云便起身向众人告辞。
送走赵大娘、赵云之后，众人再次回到卫府大堂。
荀攸趁机拉走同乡辛评，为赵旻创造与张郃私聊良机的同时，还可以侧面打探1番如今袁绍1方的情报。
而赵旻先安排鲁肃、步骘接待太史慈和周瑜。
这两人与江东渊源颇深。
其人又安排董昭、陈登、陈群接待陈到、刘琰。
董昭和刘备是旧识，陈登、陈群则是刘琰的老朋友。
最后，赵旻安排贾诩、费观和庞统接待刘先。
将3个大诸侯的使臣安置妥当后，赵旻请张郃走进自己的书房。
由赵甲和赵虎两兄弟把守门户，赵旻压低声音问道。
“儁乂叔父可曾受何委屈？”
【作者题外话】：王永平在《汉末士人流动与刘表政权兴衰》1文中，曾敏锐指出：
荆州地区的门阀豪族，按照年龄与族望，可以分为“耆老派”与“少壮派”。
耆老派心向曹魏，致力于统1；
少壮派则致力于寻找新的代理人，谋求长期割据。
云某深以为然。
理由相当现实。
如果归降曹魏，那蔡瑁（襄阳）、蒯良（襄阳）、韩嵩（义阳）、刘先（0陵）、桓阶（长沙）为代表的荆州门阀，依然可以凭借“促成统1”的功劳，维持昔日的尊贵地位。
但荆州地区的中下级豪强（比如霍峻、赖恭、蒋琬、潘濬（音意皆同浚）、魏延），话语权本就弱于耆老派，即使在和平局面下，也很难维持门第不堕；
在乱世则变数更大。
因此这群少壮派人物，倾向寻找新的代理人，谋求1步登天。
这与淮泗集团（周瑜、鲁肃为代表）拥护孙权割据，但江东土著却谋求“和平统1”（即降曹）是相同道理。
诸葛亮，就是荆州少壮派的代表人物。
实际在诸葛玄死后，诸葛亮长期隐居隆中，不与世事。
其人似乎没有沾到联姻大族的光，反而成了1个“躬耕陇亩、苟全性命”的山野村夫。
可见诸葛亮并未走上诸葛玄预期的道路。
但诸葛亮也并非完全脱离俗物，而是研习法家、兵家等诸子杂学。
其所交往的人物，如汝南孟建、石韬，博陵崔州平、颍川徐庶、司马徽等，俱为1时名士。
亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，3人务于精熟，而亮独观其大略。--《魏略》
尤其需要注意的是，诸葛玄虽然联姻荆襄门阀，诸葛亮的交结对象，却有相当比例的外州人。
即所谓的“侨寓之士”。
可见两代诸葛氏（玄、亮）的理念差异。
这其实也是某种意义上的“耆老”与“少壮”的观念冲突。
诸葛亮年少时以“管仲、乐毅”自诩，可知其本心，是寻找代理人（齐桓与燕昭），维护江汉政权的割据局面，借此为进身之阶。
（亮）身长8尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。--《蜀书诸葛亮传》
诸葛亮老家虽在徐州琅琊，却对返回中原毫无兴致，1心谋求在外发迹。
甚至公开宣称“中原人才济济，建功立业何必在北国”。
公威（即孟建）思乡里，欲北归，（诸葛）亮谓之曰：“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪！”--《魏略》
看亮为刘备画策隆中，开口就是“荆州乃用武之国，而其主（刘表）不能守，将军（刘备）岂有意乎”，便可知以诸葛亮为代表的荆襄少壮派，时刻准备抛弃刘表，拥立新主，维护割据局面。
诸葛亮虽然功德盖世，实际其出山的计策却相当险恶野蛮，可谓“乱武天下”。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？--《隆中对》
1纸隆中对，区区数百字，竟前后涉及颠覆3个政权（刘表、刘璋、张鲁），其中刘表还是刘备的恩主。
初出茅庐的诸葛亮，野心昭然，锐意进取，锋芒毕露。
侧面也可以看出，与“暮气沉沉、伏膺儒教”的耆老派不同，少壮派“儒法双修、王霸兼杂”，学术风气与精神面貌，呈现出完全相异的色彩。
诸葛玄与诸葛亮两代人物在荆州的始末变迁，生动勾画出流寓士族的兴衰起落。
诸葛玄流徙南阳，是托庇袁术余党，而非投奔刘表。实际就袁术和刘表的恶劣关系看，诸葛玄改换门庭绝无可能。
在南阳客居的数年中，诸葛玄替子侄们完成了与荆襄豪族的通家联姻，分别攀附上蒯氏、庞氏、黄氏。
其目的大约是想完成诸葛家族的土著化，方便日后出仕，重振家门（察举制下的“乡举里选”，依赖籍贯所在）。
然而诸葛玄死后，诸葛亮却走上了另1条道路。
作为客居荆州的侨寓士人，虽然家族与当地门阀联姻，但也不可能在短时间内完全融入外州的士族社会。
看诸葛亮与黄氏无子，乃至险些绝嗣，便可知《襄阳记》所谓的“身有丑女，才堪相配”纯粹是事后附会。
（黄承彦）谓诸葛孔明曰：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”--《襄阳记》
诸葛亮的婚姻，完全出于利益考量，毫无情感可言。甚至干脆就是“父母之命、媒妁之言”。
对荆州的耆老勋旧而言，“纳土归降”可以维护门第不堕，但对侨人士族与本地的中下级豪强而言，降曹则无利可图。
因此这群少壮派，便致力于维护荆州的割据地位；
乃至刘表未死，便纷纷寻找新的代理。
诸葛亮为刘备“画策隆中”，其实便是这种心态的现实反映。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
由是，与庞统不同，野心勃勃的诸葛亮绝无可能投奔赵旻。