88读书网 > 汉末雄风 > 第一百四十八章 日暮人渐归,群鸡犹啄黍终
    赵旻的技术愈发精纯熟练,于是,在其人费尽唇舌、尽展腰力的情况下,使杨大美女飞上了数重云霄。
    而且,武艺不俗的杨大美女,可绝非娇滴滴的弱女子伏寿、步练师可比。
    赵旻也捎带着酣畅淋漓了数次。
    于是乎,夫妇2人激战了整整1个时辰,方才偃旗息鼓、鸣金收兵、相拥而卧。
    杨大美女蜷缩在爱郎怀中,虽极疲惫却仍不想睡。
    “夫君,明日归府如何?”
    赵旻笑了。
    “阿月放心,旻决不舍与你分别。”
    赵旻此刻恐怕已经忘记,伏寿和步练师都要出宫省“亲”。
    杨樱月闻言甜甜1笑。
    “夫君,两名阿妹皆已离开,夫君独属于妾1人。”
    赵旻心中登时愧疚不已。
    最初时,他对张凝惊为天人,1见倾心…
    至关中后,他又对杨樱月1见钟情…
    他最初对孙尚香毫无感觉,只是将其视为政治联姻。然而…
    待见到那宛如从2次元漫画中活过来的美少女后…
    他又1次沉沦。
    伏寿酷似赵旻前世的白月光,2人又曾同生死共患难,此情虽大逆不道,但犹可原谅,然而步练师算怎么回事儿?
    赵旻突然对自己的堕落感到悲哀。
    然而,当他看到怀中玉人那忽闪忽闪的美眸、犹带两团红晕的俏脸、以及两盏大灯后…
    他便不再纠结。
    他咬咬牙道:事已至此,后悔又有何用?老子尽力善待她们所有人便是。
    反正老子的儿子中姓刘的最多56个,无论如何也闹不出8王之乱。
    嗯…这数,赵旻算的没问题。
    赵旻愧疚之余,便与杨樱月1起回忆起2人相逢相遇到相识之事。
    在女子享受、品味余韵之美好时,这种做法最让她们开心甜蜜。
    赵旻和杨樱月的情缘,是始于1场厮斗,这个厮斗,是正经的。
    于是杨樱月缩在爱郎怀中撒起娇来。
    “夫君尚未教妾拳术!夫君好坏!”
    赵旻哄了片刻后,佳人紧紧拥住爱郎,夫妇2人絮絮叨叨良久。
    赵旻见爱妾困意上涌,便笑道:“宝儿,到旻怀里来,你我同眠。”
    杨樱月乖巧照做后再次甜甜1笑:“夫君可知,阿彰天生神力也。”
    没良心的师父赵旻这才想起来,自己还有曹彰和曹植两个爱徒…
    此事决不能责怪赵旻,他这段时间既要升级各种工艺、又要组织匠人们培训。
    其人抽空还要研发各种豆制品,甚至还要见缝插针…咳咳,请诸君自行领会精神…
    总之,赵旻委实是忙到脚打后脑勺。
    于是乎,赵旻满脸歉意道:“宝儿,这些天旻委实委屈你也。阿彰、阿植2人,武艺由你与阿香传授?”
    杨大美女复又与爱郎温存1番后,方才娇喘道。
    “夫君,2子武艺确由妾与阿香所授,然经学非妾之所长也,2子经学,是由家父亲授也。”
    杨大美女所说家父,便是杨彪。
    与袁绍、袁术这2袁不同,杨彪乃是弘农杨氏嗣子。
    所以,他通晓弘农杨氏家传经学,即东汉初欧阳歙作注、讲解并自成1派的欧阳《尚书》。
    而这,恰恰是不喜《尚书》之赵旻的最大短板。
    没错,赵旻之所以贬斥后世5经之1《尚书》,完全是因为他不喜欢。
    所以赵旻闻言大喜。
    “宝儿,大人愿教2子欧阳经学?”
    杨樱月笑着颔首。
    “大人颇喜阿植之灵气,亦喜阿彰之忠直也,只是…”
    杨樱月“噗嗤”1声娇笑起来。
    两盏大灯登时春光无限。
    赵旻看得两眼发直。
    然而,杨大美女1句话,便让赵旻恼羞成怒。
    “噗嗤…夫君勿怪,大人曾痛骂夫君不学无术也。”
    赵旻见爱妾笑得春色无边,登时羞恼至极。
    “《尚书》1派胡言!3皇5帝深谙机谋之变,又岂是迂腐之辈?”
    杨大美女柔声道:“夫君息怒。”
    言罢,其人以樱唇温柔地吻住爱郎,片刻后,杨樱月柔柔道。
    “夫君勿忘,《尚书》之公文沿用至今也。”
    赵旻当然知此事。
    其人叹道:“宝儿,太史公之《史记》中,亦有公文也。”
    赵旻这是死鸭子嘴硬。
    太史公司马迁的确是极了得,但其人又如何能与孔圣先师相提并论?
    杨大美女也不与爱郎争辩,其人再次吻上爱郎,直接使后者的意难平消散。
    于是乎…卧房芙蓉春帐暖,只羡鸳鸯不羡仙。
    赵旻与爱妾颠鸾倒凤、勤恳造人暂且不提。
    咱们再来看看颜良、赵云的大军。
    寅时正,兵卒们整齐醒来,就着火把微光,在夜色中撤帐埋锅,准备用饭作战。
    众猛将谋士们,早已整装待发。
    荀攸捋须道:“左贤王所遣之十万青壮,两3日便可至此,是以此战至关重要。”
    左贤王已承诺,将会遣十万青壮赴关洛1带,协助赵旻屯田。
    为方便这些匈奴青壮返程,赵云私自做主,为左贤王留下大批军粮、全部金饼,以供这些青壮骑马赶路。
    率其余两万大军的徐晃之所以拖后,1方面是要安左贤王之心,另1方面则是为了护卫、约束这十万手无寸铁的青壮悉数抵达河东安邑。
    因此,对这些意外出现的休屠各人,颜良、赵云等人必须提前清除。
    刘晔则继续补充:“左贤王收拢匈奴部众,而某等则负责安置匈奴部众至关洛诸郡,如此1来,最多十年,关中、洛阳或将重现昔日荣光。
    是以,首批匈奴青壮,某等务必妥善安置,以安左贤王之心。某等便以此战,向诸胡展现皇汉之威!”
    其人向在场众人作揖道。
    “前汉武皇帝之辉煌可否重现,尽在今朝也。还请诸君奋勇作战!”
    刘晔不愧为曾割据1方之人,其人这1番话,使众猛将们热血沸腾。
    颜良嘿嘿1笑。
    “公达兄,子扬,你2人尽管放心,某等必奋勇作战,竭力扩大此战战果!此战不但要震慑诸胡,亦要震慑韩遂老狗!”
    荀攸含笑作揖:“如此,有劳诸位将军!此战若定,来年主公平西凉,便再无后顾之忧也。”
    众猛将轰然应诺后,各自去整顿兵马。
    这1次,荀攸和刘晔商定之计,虽与对付左贤王时截然不同,但具异曲同工之妙。
    最妙的是,此计与昨晚杨修等人的表演,形成了完美的闭环。
    这些依附于左贤王的休屠各人,百分百会中计。
    由此可见,荀攸和刘晔2人,都极擅长利用敌人心理。
    时间刚过寅时4刻,也就是凌晨4点,颜良、赵云的大军便已准备就绪。
    杨修出发了…
    他又要开始他的表演。
    他的智力虽然相对于荀攸、刘晔2人有些不够看,但碾压匈奴人和休屠各人,可谓毫无压力。
    遑论杨修这段日子,还经常受这2人熏陶。
    而玩过暗耻3国志的人都知道,即便某个谋士初始智力只有8十3,其人也有希望突破9十9大关。
    无他,惟学习耳!
    杨修先被宠哥刺激而发愤图强,又屡次受他妹夫那个苟哥老6启发,加之如今其人又与荀攸、刘晔朝夕相处,智力不升才怪。
    休屠各人千不该万不该,不该趟进这潭浑水。
    宠哥疾驰半宿后,在寅时初抵达大散关外。
    其人亮明印绶后,便顺利进入关城。
    满宠与那秘谍进入衙署正堂时,马腾便已匆匆披衣赶来。
    其人睡眼惺忪,1边穿衣1边问道。
    “伯宁,有何紧急军情?”
    “征西将军,逾万休屠各人,直插主公大军身后,正赶往上郡河套。”
    马腾登时打了个激灵,匆匆穿戴整齐。
    其人破口大骂。
    “韩遂老狗!奸滑至极!”
    【作者题外话】:玩过暗耻《3国志》系列的诸君应该都知道,杨修初始智力为83,不考虑其人为白板是否值得培养这个因素,理论上确实可练满。
    《3国志》战略类最经典的是11代,角色扮演类最经典的是10代,自11以后,出的1代不如1代,暗耻之名实至名归。
    无双割草亦然,7代做为巅峰之作,8代立马就拉胯…
    赵旻之所以不喜《尚书》,是因为其中皆为美化帝王之言,而这恰恰是导致君主堕落的根本原因。
    《尚书》这等圣贤书,劝人向善不假,却把历史的尔虞我诈、政治的阴暗冷酷1笔抹杀;
    或者干脆微言大义,美其名曰“春秋笔法”。
    宫廷教师在给皇帝上课时,也断然不敢涉及这些阴暗面。
    试想,皇帝长期接受这样“干净”的教育,能懂得什么人情世故?
    所以,历史上绝大多数守成之主,能力都庸劣不堪。
    因为这种宫廷教育,最好的结果,也就是培养出1个“学术修养很高、情商水准很低”的儒士。
    更多见的情况,则是培养出1个“既不学无术、又耽于逸乐”的昏君。
    而曹刘孙3家的子孙辈、素质远逊于父祖辈,已是众所共知之事。
    甚至还留下了“扶不起的阿斗”1类的谚语。
    实际操作中,在“圣贤书”的问题之外,又有新的情况。
    即:
    封建王朝的创业之主,本身就是历史的捏造者。
    这就导致其后世子孙,对权力更迭的认知,更加模糊。
    在“宫廷教育”与“民间现实”严重脱节的情况下,居于深宫的帝王,往往对社会的运作方式、政治的阴暗血腥1无所知,因此也便很难有所作为。
    试想,与民间彻底割裂的皇帝,整天读1些政治正确的圣贤书,却躲在宫里做决策,反过来指导老百姓应该如何如何,这不是屁股指挥脑袋吗?
    因此,3国君主随着时间推移,素质也便1代不如1代。
    曹操是创业之主,百战艰难;
    曹丕的成长环境也恰逢乱世。
    因此魏武、魏文两代,对民间疾苦有些了解,还算有所作为。
    到了曹叡,可以算是深宫之中长大的“少爷羔子”了。
    其人即位前(西历226),甚至“未尝与朝臣有所交接”,对民间自然更是懵懂无知。
    (明)帝与朝士素不接。--《世语》
    因此曹叡统治期间,骄奢淫逸、大兴宫室;吏治极端败坏、百姓饥寒冻馁、士卒妻离子散。
    农夫废业,民有饥色。陛下不以是为忧,而营作宫室,无有已时。--《魏书杨阜传》
    今上下劳役,疾病凶荒,耕稼者寡,饥馑荐臻,无以卒岁;宜加愍恤,以救其困。--《魏书高堂隆传》
    万幸曹叡“持法甚严”,又能够知人善任,多次抵御了吴蜀的进攻,总算没闹出大乱子。
    到了齐王、高贵乡公与常道乡公时代,不仅彻底与民间脱节,对宫廷政治的运作方式也不再了解,彻底成了书呆子。
    大明崇祯皇帝朱由检,就是这么变废的。
    北宋时,司马温公修《资治通鉴》时,同样删减大量权谋之术…这是误人子弟啊!
    综上,赵旻喜欢《尚书》才怪!
    《左传》则不同,其中对权谋机变之术并不避讳…当然,也需要读者自行挖掘。
    左公君子之名,诚非虚也!
    接下来,咱们简单聊聊《3国志》中的趣事。
    兄弟之间,偶尔也会闹别扭。
    相比“豪气干云”的单薄,“嬉笑怒骂”反而更加立体。
    建安十3年(西历208年)曹操征荆州,刘备在樊城,闻琮降,大惊奔走。
    在当阳复为曹纯所败,逢关羽大遣舟船来迎,遂共至夏口。
    刘备君臣飘飖江渚,浮萍无依。
    关羽大怒,对着刘备骂道:
    “昔日在许县会猎,我劝你杀了曹操,你听进去了吗!现在落魄至此,都是你当初不听话的缘故。”
    及在夏口,飘飖江渚,羽怒曰:“往日猎中,若从羽言,可无今日之困。--《蜀记》
    刘备被关羽1通训斥,满面羞愧,思绪不由回到了十年之前。
    建安4年(199)刘备随曹公赴许,受封左将军,宜城亭侯。
    出则同车,入则同席,显赫无比。
    (曹操)表先主为左将军,礼之愈重,出则同舆,坐则同席。--《蜀书2先主传》
    于是,刘备暗戳戳地辩白了1句:
    “当时我觉得曹操是个好汉,不杀他是替国家“爱惜人才”。若天道在汉,你又怎知我当年做得不对呢?”
    备曰:“是时亦为国家惜之耳;若天道辅正,安知此不为福邪!”--《蜀记》
    关羽听后作何感想,王隐没有记载。
    不过裴松之读至此处,却忍不住笑骂:
    “刘备就是因为彼时怕死,担心杀了曹操,必被操左右所杀,所以故作大言。其人哪里是什么“爱惜人才”!”
    曹虽可杀,身必不免,故以计而止,何惜之有乎!既往之事,故托为雅言耳。--裴松之
    裴氏1语道破玄机,将刘备的遮羞布扯得粉碎。
    建安2十4年(219)刘备僭称汉中王,大封群臣。
    关羽受封前将军。
    羽闻黄忠为后将军,心中不悦,再次大骂:
    “大丈夫不与老兵同列!”
    羽闻黄忠为后将军,怒曰:“大丈夫终不与老兵同列!”--《蜀书十1费诗传》
    彼时的使者是益州“后部司马”费诗。后部司马是刘焉入蜀后设置,秩阶2千石,秩同郡守,可谓位尊权重。
    费诗见羽怒,便变了面皮。先假惺惺地奉承了1番关羽的“英明神武”,末了,阴恻恻地补了1句:
    “这可是大王赐给君侯的官位,你要是不收,可别后悔。”
    君侯不受拜,如是便还。但相为惜此举动,恐有后悔耳!--《蜀书十1费诗传》
    羽本亡命之徒,自恃才武,骄矜自负,当年夏口骂刘备即为明证。
    此时听闻“恐有后悔”之语,便登时醒悟,俯首受拜,防患未然。
    刘、关之间的牴牾,颇为有趣。
    客观评价,这远比刘备“仁义伪善”,关羽“义薄云天”来得可信。
    艺术作品中的刘关张成了“符号化的脸谱人物”,远不似《3国志》中的“嬉笑怒骂”、“有血有肉”来得真实。
    兄弟之间闹别扭本就难免,退1步天高地阔,人之常情。
    再来看费诗。
    伪君子的常态,便是满口仁义道德,1肚子男盗女娼。
    蜀建兴3年(225),诸葛亮写信策反上庸太守孟达。
    彼时费诗在侧,骂道:
    “孟达是个反复无常的败类!昔日侍奉刘璋时,他就是个25仔,还值当给他写什么信!”
    亮谓琬、诗曰:“还都当有书与子度相闻。”诗进曰:“孟达小子,昔事振威不忠,后又背叛先主,反覆之人,何足与书邪!”--《蜀书十1费诗传》
    注意:振威即刘璋。
    建安十3年(208)曹公封璋为振威将军。
    诸葛亮闻言,默然不语。
    读者以为诸葛亮是“赞同费诗,因此怀羞”才默然不语吗?
    非也,诸葛亮是鄙视费诗,懒得戳破,才不吭气儿。
    因为费诗与孟达毫无2致!
    其人自己便是“侍刘璋不忠”的佞臣。
    建安十7年(212),刘备在葭萌作乱,南下攻璋。
    翌年(213)兵至绵竹。
    绵竹是重镇,邓艾灭蜀时,杀诸葛瞻于此。
    彼时绵竹守将,便是费诗。
    费诗字公举,犍为南安人也。刘璋时为绵竹令。先主攻绵竹时,诗先举城降。--《蜀书十1费诗传》
    费诗见刘备叛军到来,率先投降。
    且陈寿用了“先举城降”的修饰状语。
    可见费诗其人,品性败坏到了何种地步。
    “先”字可说将费诗的遮羞布撕扯得粉碎。
    孟达侍刘璋不忠,诚然有之;
    但达是司隶扶风人,属东州系统,不被刘璋看重;
    而费诗是益州犍为人,是刘璋特所亲近的川蜀豪族。镇守绵竹,何等重任;举城先降,气节堕地。
    诸葛亮听闻费诗骂孟达之后的“默然不语”,实际是对其“贼喊捉贼”的鄙视和讥笑。
    套用流行语,诸葛亮潜台词为:我就笑笑不说话。
    非要来句台词,应为:
    诸葛亮:啊对对对!
    再来看大耳朵刘备,这个最让人啼笑皆非…
    刘备入蜀,擢拔川地儒生为学官。
    因彼时丧乱,学制不立,所以很多文章典籍不免散佚亡失。
    再加上纸张还未普及,所以“孤本”的文学经典便成了香饽饽。
    当时蜀中有两名学者,1位叫胡潜,1位叫许慈。
    2人情好不睦,相互攻讦,家中书籍也互不借阅,彼此藏私。
    2人关系坏到这种地步。
    值庶事草创,动多疑议,慈、潜更相克伐,谤讟忿争,形於声色;书籍有无,不相通借。--《蜀书十2许慈传》
    刘备听闻此事,便召见2人。
    结果2人竟在刘备面前大吵起来,两个手无缚鸡之力的书生,最后竟发展到“御前犯驾”,彼此相互殴打,把刘备都吓了1跳。
    时(慈、潜)寻楚挞,以相震攇。其矜己妒彼,乃至於此。先主愍其若斯。--《蜀书十2许慈传》
    于是,刘备做了1个非常令人哭笑不得的举动。
    备找来歌舞艺人,让他们将许慈、胡潜2人互殴的故事,编成了1出小品,然后大宴文武。
    酒席上,歌舞艺人们扮演着许、胡2位“学棍”,模仿着他们的腔调,彼此谩骂,相互殴斗。
    而刘备君臣则喝得烂醉,伴着轻松的音乐歌舞,嬉笑欢闹,前仰后合。
    群僚大会,使倡家假为2子之容。效其讼阋之状,酒酣乐作,以为嬉戏。--《蜀书十2许慈传》
    剧情的高潮,是歌舞艺人扮演的许慈、胡潜,使用道具刀棍相互搏杀,场面十分畅快。
    初以辞义相难,终以刀杖相屈。--《蜀书十2许慈传》
    先主之恶趣味乃至于此。
    再就是雒城欢宴时,刘备借着酒劲儿对庞统戏言:“武王伐纣,前歌后舞,好不快活!”
    先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?”--《蜀书7庞统传》
    可惜庞士元天命不永,否则若活着看到刘备编排的“讽刺小品”,其人大抵也会十分欢乐吧?
    1言蔽之:接着奏乐接着舞!
    哈哈!
    下1章若仍无太多正事,咱们再接着唠嗑接着笑。
    有酒局,这1更提前上传,省得惦记。