88读书网 > 凶灵密录 > 第561章 湘西古镇
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    苗疆,对于大部分人来说都是一个非常神秘的称谓,但若是你在神州地图上寻找的话,就会发现并找不到这样的一个地名。

    但它又确实是让人们耳熟能详的,实际上,苗疆指的就是神州华夏西南部分苗族同胞广泛活动的区域。

    这里是湘西山区的一座苗寨,这座苗寨座落在湘西地区的深山之中,寨子里的苗族同胞们虽然早已接受了日新月异的现代文明,但却也仍然保持着苗族人故老相传的传统,这传统包括了传统的生活方式,当然也包括了一些传统的巫术。

    神州这块广袤的土地上,从几千年前到现在的玄学领域,一直是由道门居于领袖群伦的位置,现在大多数人都认为神州道家的创始人是楚国苦县出生,后来担任周王朝守藏吏(相当于国家图书馆馆长)的老子李耳,但实际上,神州的道家思想从轩辕黄帝时代就已经开始兴盛了。

    轩辕黄帝本人就先后问道于广成子,容成子等道家先贤,包括和他共著《黄帝内经》的岐伯,实际上都是道家的先贤。

    老子李耳,其实是把先秦时代道家思想集大成的人,就如同孔子把先秦时代儒家思想集大成一样。

    李耳是道家,杨朱是道家,庄周是道家,列御寇是道家,鬼谷子王诩曾经师从老子,他也是道家。

    但在道家之前,真正统治了神州玄学领域的,是巫!

    古九黎部落的领袖,和轩辕黄帝争夺天下的蚩尤,本身既是部落首领也是一位大巫师,是政教合一的首领。

    苗族奉蚩尤为祖先,在湘西苗寨中,保留了很多上古时期从九黎,三苗传下来的巫术。

    从远古时代走到了现代,很多远古时代的巫术也已经失传了,但在湘西,仍然有三种极为有名的巫术流传。

    这三种极为有名的巫术被人们视为三大邪术,这三大邪术分别是‘赶尸术’‘辰州符’和最为有名也是最神秘莫测的苗疆蛊术!

    白铭虽然出身湘西苗疆,并且是一名落洞女,但她所学的其实和苗疆三大邪术一点关系都没有,除了落洞女的身份赋予她的一些特殊能力之外,她所学的玄术其实更接近道家法术,是茅山道派流传在湘西一带的法术。

    白铭把车停在了大山脚下的小镇上,这座小镇她很熟悉,小时候这里还是一个偏僻的小镇,但这些年来随着旅游经济的开发,山里苗寨里的人越来越多的从大山里来到了这座小镇上。

    这里和白铭记忆中的那座湘西古镇已经有了很大的区别,那熟悉的麻石街道已经经过了整修,街道两旁的建筑虽然还是有着浓厚湘西风情的建筑,但却早已不是她记忆中的那些民居,而是出售旅游纪念品的小商店和招徕着游客的小饭店。

    背着背包白铭走在人流中,尽管人来人往熙熙攘攘,但在她的心里却是一片荒凉。

    距离那个人离开已经半个多月了,白铭除了一开始哭过一两次之外,就再也没有掉下过一滴眼泪。

    有的人伤心难过的时候会嚎啕大哭,有些人伤心难过的时候会默默流泪,白铭则两者都不是。

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