88读书网 > 斗战胜佛之悟空传 > 第十五章:《神魔之战已落幕,乾坤之战欲诛仙。》
    神魔之战终于结束,烟火散尽,战场一片狼藉,地重归宁静,众神归位。

    而此战目的既是除魔也是为分封诸神,建立大统庭,掌管上地下,战斗中展现出高强法力者以及那些妖魔之中有成精被降伏后愿意为将来的大庭效力者,以及阵亡的勇士,有功的仙人,成为了新建立的庭体系中,司职有官的候选仙神。

    上古之兽大多皆在这场大战中死去,转入轮回,可见此战之惨烈。一部分被捉,有少数逃遁,如那九尾狐,逃进平顶山中,巨蝎藏身灵鹫山内,山巨蛛战后往盘丝岭盘丝洞中藏身,与一得道巨蜈蚣生有七只蛛,后跟随蜈蚣修炼成精,又收蜜蜂,蚂蜂,蜍蜂,班毛,牛蜢,抹蜡,蜻蜓为义子,对外是尊那修道成精的蜈蚣即百手千眼魔君为师兄,后也是归了老君之门,拜的是三清。

    凤凰只在空中飞舞,未直接参战,见如此惨烈,遂振翅而去,后得交合之气,生有孔雀和大鹏,都是神鸟,游于下。

    老君收了青牛,人之善战者被收为兵,马之善跑者被圈为马。

    道德尊安排此次除魔之征战是为建立大统庭,执掌地,这最重要的人选,非帝莫属,帝将要代表三清上神,负责掌管此界,人选是大事,究竟如何评判,谁来担当此一重任,需要多方考虑再三权衡,于是三清在道德尊的安排下,又聚在灵霄阁,商量管理宫,也同时是地人三界的统领的人选。

    太乙尊和刚刚在除魔之战中立下关键之功的菩提也在场同议。

    菩提打败魔界一众,独自立下大功,对于诸神之位,他倒也不十分太在意,他和三清一样,更加关心帝的人选,毕竟新的三界之主的位置太过吸引人,任何人或者神都无法拒绝这个尊位的诱惑,古今多少征战杀伐无不因此而起,不知妄负了多少人的性命。

    “既然要商量此事,我等也应该把那阿弥陀找来,毕竟我等曾一起听道,都身居在此世间中。”

    听得元始尊这么道德尊问道“不知,元始尊什么意思?”

    灵宝尊道“元始尊的对,那阿弥陀与菩提都曾与我们一起听道,加上二人多次帮忙此界,所以此等大事,应该找他们商量。”

    太上老君看众人异口同声的道,只能无奈的道“好,那就麻烦菩提兄,将阿弥陀召唤而来!”

    而从西牛贺州赶来的阿弥陀,心想“我现已修炼得法力无边,如今走到了诸神之神位置的最近处,岂能不对此动心,此次大战对他来是绝好的机会,他也有了争帝之位的想法。”

    争帝看来无非是论资历和讲法力,要论资历,只三清和二神最为资深论法力,灵宝和道德尊也当仁不让,太乙尊本为代理帝,但此次并没有参与伏魔一战,最担心的是那道德尊,地初始上神,又是此次大战发起者,这帝之位的话语权,数他最大,这争帝一事还真无十分把握,但阿弥陀也要决心尽力来争取。

    这一回,因帝人选诸神重聚灵霄阁,道德尊早已在此等候,元始尊,灵宝尊,太乙尊,菩提,阿弥陀入座。

    诸神相见,各怀心事,互相以礼见过,分别落座,看情形帝将在这在座的五人中诞生,似无悬念。

    道德尊主持商讨帝一事,只见他开口道:“今邀请各位前来,不是为别的,乃是商议一件最为重要的事,就是这帝的人选。帝一位,将执掌三界,以安排众生有序。”

    元始尊只是大道真神传法化身,对界人选不做发言,不准备推举人选。

    此次由大战定封神,太乙未曾参与,是否继续领帝尊位,尚不知可否。

    灵宝尊心在传法,但是对于其得意的门生,却是有心要大力推举。

    而在此次大战中,若无菩提,则结果完全逆转,庭是否还存在都难以估计。

    于是灵宝尊便先开口道:“此次伏魔大战,论成败结果,全仗菩提一人之力,我看帝由菩提担当合适,况且其有妙法仁心,当是完全符合帝之位。

    元始尊听了点头。”

    太乙尊不置可否。

    那道德尊似乎早预料到灵宝尊此一,开口道:“我也推举一人来掌管庭三界,因其敦厚持重,聪慧果敢,擅长治理一方,以和为上,又历经一千七百余劫,现今转世投胎昆仑山脚之处,其姓为张,名号百忍。”

    其他几位上神一听,有些出乎意料,这倒底是个什么人物,从未听,居然能被道德尊看中?

    原来,道德尊为帝人选早已安排太白金星去往下界,在人族之中寻找那合适人选。金星按照尊的指示,找到了此名张姓的族长,太白金星暗中查访,得知其擅长治理群族,为人仁忍,最主要的还有一个特征是,他的前世已经历过了一千余劫数,却依然再世为生,今投张姓。

    要知那地劫数,仙神皆逃不过,而此人却能得以存留,不能不是意所在,但要论法力与修行,却并无多少法力而言。

    神久居上,对人间凡人之事细节也知之无多,道德尊此言一出,自是出乎所有人意料,一是,他居然即不亲自来争帝,也没有在座的任何人,更没有遴选菩提,也没有推举太乙尊,而是将那不知来路的一位凡人推上前台。

    阿弥陀听了,甚为惊异,没想到那道德尊推举的居然是如此出乎意料的人选。

    继而已知那尊心思,尊这是要安排自己推举的人选坐帝一位,是可以毫不担心帝不听他的劝导和教诲。

    其余二清一听心里也明白,对于本对帝人选并不愿多发表意见的他们,都沉默不语,最终还是阿弥陀提出异议。

    阿弥陀道:“我看这帝之位论资历当属元始尊该坐,尊乃是此界第一神灵,若论资历论道行都该当三界统领。”

    那元始尊却对管理三界事务没有兴致,闻听阿弥陀推举,道:“我对处理那三界俗事,并无兴致,可让太乙尊继续担当帝,此乃元始本尊甄选。”

    太乙尊乃是元始尊创造的原始帝,在三界无序,尚为分封诸神时便担当帝一职,倒也有担任帝的充足道理。

    听完元始尊陈述,道德尊见其所言,道:“太乙尊的确有过协理帝的经历,但只是在地尚且无序,毫无体统的情况下担当此位,或与将来帝的要求有所不符,况且太乙尊并未参加此次大战。”

    众人一听,也就明白了,老君只是不同意元始的观点,至于参与伏魔之战与否也不过是个托词。

    道德尊早有准备应对各种将会发生的异议,接着又道:“菩提,阿弥陀虽然曾得鸿钧老祖亲传道法,的确法力广大,又在伏魔之战中起到了关键作用,但伏魔之战的获胜并非菩提一人之力,我也曾出手相助,况此界未来乃是人族生灵的地,唯有人族生灵能感知人族性情,因而帝须是从人族甄选,而那菩提,阿弥陀本非人族,虽有法力,但是不能感知人族之心性,怎能担得此界帝。”

    菩提,阿弥陀一听,首先一愣,没成想,道德尊会有此一辞,这倒是到自己的无解之处,当下无奈,不再力争。

    此时灵宝尊却突然道“既然,大家各怀心意,不如我们来打一架决定?”